中国共产党处理宗教问题的主要经验

中国共产党成立90年来,始终高度重视宗教问题,坚持把马克思主义宗教观的基本原理同中国实际相结合,根据革命、建设、改革的实践要求,不断进行探索和总结,形成了一整套关于宗教问题的理论观点和方针政策,成为毛泽东思想、邓小平理论、三     

祝贺科学与无神论研究中心成立

<正>经过多方努力,中国社会科学院科学与无神论研究中心正式成立了,与此同时,马克思主义研究院设立了马克思主义无神论研究室。这是我国无神论研究、教育和宣传事     

先驱者的印记:李达传播马克思主义哲学的理论特色

李达选择了"专做理论的研究与传播"的马克思主义者角色,在中国孜孜不倦且卓有成效地传播马克思主义.这一工作极大地影响着中国马克思主义学说体系的建构和学术特色的形成.     

大学生马克思主义宗教观教育的历史回顾与思考

新中国成立以来,大学生马克思主义宗教观教育在实践中不断发展,为我国高等教育事业健康发展做出不可替代的贡献。具体而言,主要体现在大学生马克思主义宗教观教育的地位和作用、主要内容、途径和方法以及教育队伍建设等四个方面。但同时也依然存在着重视程度不够、教育内容设置不够系统以及实效性有待提升等问题,我们应该着眼于完善大学生马克思主义宗教观教育的内容和方法,提高大学生马克思主义宗教观教育的实效性,为加强和改进当前大学生思想政治教育提供坚实保障。     

毛泽东关于“何为马克思主义者”问题的探讨——基于对毛泽东自我界定的解析

从1936年与埃德加·斯诺的谈话中得知,1920年夏毛泽东已认定自己转变成为了马克思主义者。在这种自我界定式的话语中,包含了毛泽东关于"何为马克思主义者"问题的基本评判标准,暗含着这种标准包括理论和实践两个维度,也透露出了这种标准会随着他的具体革命实践以及他对马克思主义理解的不断深入而产生相应的变化。这些问题恰恰是研究毛泽东的马克思主义观不可回避的难题,需要详加考察,并加以严肃阐明。     

当今中国马克思主义的重要文献——习近平总书记系列重要讲话精神的学习体会

深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，是当前和今后一个时期全党的重大政治任务，对于全党全国进一步统一思想、统一行动，不断开创中国特色社会主义事业新局面，具有十分重要的理论意义和实践意义。     

论李大钊的科学无神论思想

受近代科学思潮影响,李大钊形成了以自然主义为核心的科学无神论思想。十月革命后,李大钊以马克思主义为指导,运用唯物史观分析阐述宗教的本质、产生根源、社会作用和发展规律,并提出正确处理宗教问题的态度和方法。李大钊的科学无神论思想不仅为破除宗教神秘主义提供了有力的思想武器,而且,以唯物史观作为马克思主义无神论中国化的思想基石,阐明社会主义与宗教的关系,为认识和解决宗教问题指明了根本出路。     

关于牢固树立马克思主义宗教观的思考

落实胡锦涛总书记关于“牢固树立马克思主义宗教观”的要求，需要我们宗教研究工作者认真开展学术研讨，研究共产党员如何牢固树立马克思主义宗教观。我认为．首先要研究解决两个基本问题：一是如何认识和对待马克思主义宗教观，二是如何理解和掌握马克思主义宗教观。正确认识和对待马克思主义宗教观．必须牢固树立马克思主义宗教观的指导地位．为此需要破除“过时论”、“流派论”和“不同论”。正确理解和掌握马克思主义宗教观．应该着重把握三个基本原则，一是坚持唯物论和无神论的基本原则，二是坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的科学态度，三是坚持一脉相承又与时俱进的统一体系。