访港学习心得

天连水,水连天;远望山有水,近闻水无声,香港的确是一个令人神往的地方!放眼茫茫大海,心旷神怡。眼前展示天主奇妙的化工,赞叹之情油然而生,造物主真伟大!此时此刻我陶醉在大自然的美景中,我心多么舒畅,多么坦然!     

中国古代小说视野中的民众“仙界”观念

道教创立后,在汲取古代神话传说及民间信仰基础上,形成了自己的神仙境界系统,并对中国文学产生了巨大影响。“仙境”的观念早在道教之前就存在。虽然道教产生后在汲取“仙境”传说基础上形成了宗教色彩更浓的神仙境界理论,但“仙境”本身并非是一个纯宗教范畴。从最早的乐园神话开始,“仙境”就是中国先民集体意识中和谐富裕、平和安乐生活的象征,是中国人理想生活的一个缩影以及隐蔽在他们心灵深处的一个美好梦想。道教在先民原有的“仙境”思想的基础,又构造了自己的神仙谱系。道教认为,神仙有不同等级,居于不同的仙境,《太平经》分神仙为…     

向喜爱哲学的朋友推荐《萧前文集》

今年7月，是我国著名的马克思主义哲学家、我的老师萧前教授的八十华诞，我的母校中国人民大学专门举行了《马克思主义哲学的当代发展研讨会暨萧前教授80华诞纪念会》，会前出版了《萧前文集》。这实在是我国哲学界、学术理论界一件值得可喜可贺的事情。     

关于宗教与文化发展的思考——在“宗教与和平学术研讨会暨中国宗教学会第七次全国会议”上的发言

(2011年7月15日)人类社会发展的历史,也是人类文明形成的历史。而人类之所以能够形成文明,除了人类所具有的生存与繁衍的基本需求之外,还有更高层次的精神追求。日本著名佛教思想家池田大作在论及文明形成的要素时说到,生产力的剩余、社会组     

阿富汗跨党派青年议员考察团拜访中国伊协

【本刊讯】(通联员马杰)2012年3月2日上午,以阿富汗议会长老院议员、议会国际关系委员会主席阿里富拉赫·普什图为团长的考察团一行拜会中国伊协,受到洪长有副会长的热情接待。洪副会长代表陈广元会长对阿里富拉赫.普什图主席一行的到访表示欢迎,并向客人介绍了中国伊协的职能,     

我亲爱的奶奶

夜深了,同室的弟兄已渐渐进入了梦乡,我静静地躺在床上,看着窗外圆圆的月亮,思乡之情油然而生…… 又是一个中秋节,又是一个团圆的日子,又是一个想家的夜晚,银辉洒在我的床头,更增添了我几分浓浓的乡思,爸爸、妈妈……你们好吗?你们是否也在想念离家的儿子?奶奶,你是否在唠叨你最疼爱的孙子?想起奶奶我的鼻子酸酸的。我轻轻地下床,     

黔西行

从贵州毕节地区回来数月,每次提笔想写那些可爱的弟兄姊妹,心里都充满太多的感受,总怕这支笔太轻写不出那份沉甸甸的爱。 那是去年秋末,三年的神学造 就结束后回到主的工场作工,为了吸取一些教会工作经验。     

凝聚力量和智慧 共创美好的未来 中国天主教“一会一团”七届三次常委扩大会议在京召开

冬天的北京，寒风阵阵，但挡不住人们对春天的美好向往。2009年11月25日至26日，中国天主教“一会一团”常委联席扩大会议在国家宗教局培训中心养怡山庄举行。中共中央统战部常务副部长朱维群、国家宗教局局长王作安出席了会议，并作了重要讲话。中共中央统战部二局副局长袁莎，国家宗教局二司副司长赵忠海等出席了会议。     

探索宗教和谐理论

当今时代,世界上宗教关系的对抗性矛盾与非对抗性矛盾交织,往往成为国际政治冲突的要素;而地球村的形成、人类的和平与发展,要求用贵和哲学取代贵斗哲学,才能实现多元宗教和谐共生。宗教和谐理论是唯物辩证法在当代条件下处理宗教关系的创造性运用,是马克思主义哲学中国化、现代化的一种体现。