共享社区:新媒体时代高校思想政治教育的模式选择

新媒体时代的高校思想政治教育,应以人的全面自由发展为终极目标,以跨界思维为理性向度,以学习共同体为单位,集聚优质资源,建设共享社区.构建这样一种模式,将使得思想政治教育的教学资源和设备的功能无形间增大,可以提升思想政治教育的层次和水平,从而增强高校思想政治教育的实效性.     

早期中国医疗队在非洲(1963年～1978年)——在医学、政治和文化之间

早期中国援非医疗队对非洲国家医疗卫生、中国的外交事业以及文化和思想的传播交流做出了重要的贡献.基于所收集的文献和资料,探讨并分析中国医疗队早期在非洲逐步发展并建立重要影响和地位的原因.研究发现,早期援非医疗队(1963年～1978年)的发展受到医学、政治和文化三大因素的影响和推动.     

在道儒之间:道教经典《太平经》政治伦理的儒家意蕴

道教经典《太平经》蕴含着丰富的政治伦理思想,如忠、孝、诚信、仁等政治伦理规范,以民为本的政治道德原则,君臣相须的政治主体美德,德主刑辅的政治制度伦理。由于《太平经》产生于儒家伦理盛行的汉代,所以其政治伦理不可避免地具有了儒家意蕴。研究《太平经》政治伦理的这个特点,不但有助于进一步揭示《太平经》这部早期道教经典产生的社会背景,而且对研究整个道教伦理的历史演变具有重要的价值。     

“新青年——中国内地六所院校学生作品展”

2009年12月2日,09香港设计营商周的活动之一的新青年——中国内地六所院校学生作品展在香港设计中心举行开展仪式,来自清华大学美术学院、中国美术学院、广州美术学院、上海大学美术学院、南京艺术学院、汕头大学长江设计学院六所院校的优秀学生作品受邀参加了此次展览,清华大学美术学院副院长何洁教授、中国美术学院设计学院院长王雪青教授,上海大学     

利玛窦神父：教会本地化的先锋

利神父蒙召已400年,他的坟墓经历不同的朝代以及动荡的年代,仍静静地安眠于中国政治、文化、经济、金融、军事中心的首都—北京市委党校院内,岁月在坚硬的石头上烙下了印记,     

价值多元论与伦理学的政治哲学转向——兼论政治自由主义与价值多元论的相容性

价值多元论说明伦理生活包含有无法合理的解决的价值冲突,是一个我们必须接受的事实,而不是某种我们为了理论的一致性而应该清除的东西。这要求伦理学乃至哲学随着时代的发展变化而调整对自己的本性与限度的理解,这意味着我们首先应该思考的问题不再是"我如何能过上良善生活",而是"我们如何生活在一起",即不是伦理学为政治哲学奠基,而是政治哲学为伦理学提供一个框架,只有在这样的框架下,善与善之间的调和与充分发展才是可能的。     

论税收的德性

税收本身具有德性价值,在政治国家层面,税收具有证成国家政治正当性的德性;在社会生活领域,税收的目的是满足社会公众的公共需要、并提供公共服务;在个人层面,税收建立在个人权利的基础之上,通过税率与税种的确立实现个人权利与义务的平衡与矫正。     

公正是社会主义政治的基础价值

公正不是公平与正义的缩写,公正是社会主义政治生活中一个具有行为规约性的基础价值.公正是社会主义政治原则制定和执行的最起码的出发,最,公正是公民评价社会主义政治的基本标准.建设社会主义政治文明,要求各级政府工作人员必须坚守公正的政治基础价值.只有坚守公正的政治基础价值,才能维护和实现人民群众的根本利益,提高执政党的执政能力和水平,防止权力腐败,避免各种利益矛盾引发的群体性事件的发生,保障公共秩序的和谐稳定.     

试论左丘明的政治思想

按照传统的看法,《左传》的作者是鲁国史官左丘明,学术界新的研究成果也证明了这一点。本文利用《左传》中可以反映左丘明思想的文字研究左丘明的政治思想,发现他的政治思想是以德为政治原则,以礼为政治规范,以民为政治根基并辅之以刑。由此可见,左丘明不但是一位杰出的史学家,更是一位思想家。依笔者所见,仅仅一部《左传》就完全可以奠定左丘明在中国早期思想史上的地位,他作为思想家的地位应当予以充分的认识和评价。