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201.
一、问题的提出"真主准许买卖而禁止重利"(2:275)。正如这条经文所显示,买卖,即商业活动,在伊斯兰教中拥有合法地位;并且,规定了商业活动的基本原则是在遵循伊斯兰教伦理规范的基础上适度营利。穆斯林擅于 相似文献
202.
203.
20世纪七十年代,随着伊斯兰复兴运动在马来西亚蓬勃兴起,伊斯兰教在公共生活领域中的地位显得日益重要。伊斯兰复兴运动否定和排斥西方的现代化模式,认为现代化不等于西方化,主张用伊斯兰发展观解决伊斯兰世界面临的问题,重新审视和思考伊斯兰国家的现代化发展道路问题,马来西亚政府致力于寻找整合传统与现代的、多元化的现代化实现路径,实行以伊斯兰经训精神为指导的现代经济模式,先后建立了伊斯兰金融、伊斯兰信用、伊斯兰税收等现代经济制度,其中以伊斯兰金融系统最为著名。 相似文献
204.
伊斯兰教认为,维护自然环境的生态实践不仅反映了穆斯林“认主独一”世界观的信仰过程,而且呈现了人类作为真主代治者的社会善功价值.本文通过呈现中国伊斯兰教三大教派之一的西道堂的生态实践,试图阐释在伊斯兰教信仰体系中真主、人、社区和自然之间复杂、多重的互惠关系.本文认为,穆斯林的生态实践不仅基于对真主的信仰表述,而且透过宗教仪式赋予其神圣性和文化意义,并产生实际的生态效应,展示出伊斯兰教“两世并重”的生命本质. 相似文献
205.
206.
把终身献给伊斯兰教事业的人马人斌松亭老师离开我们快四年了,但他的音容笑貌不时浮现在我的脑际,引起无尽的思念。他的高风亮节,崇高品德以及对伊斯兰事业百折不挠,不断进取的精神将彪炳史册,永值纪念。老师青少年时代受业于先哲王浩然大师门下,受浩然阿訇新思想的... 相似文献
207.
208.
小西藏:巴尔蒂斯坦的伊斯兰化过程陆水林巴尔蒂斯坦,又称小西藏,地处今巴基斯坦北部地区。面积26205平方公里,人口223296人(1981年),另有10余万人在巴基斯坦其它地方和国外谋生。巴尔蒂斯坦居民全部信奉伊斯兰教。1989-1994年间,笔者曾... 相似文献
209.
中国伊协代表团访问沙特、文莱杨志波应伊斯兰世界联盟的邀请,以副会长兼秘书长宛耀宾为团长的中国伊协代表团一行4人,于去年底赴沙特阿拉伯进行了工作访问。回国途中,顺访了文莱达鲁萨兰国。笔者作为代表团成员随团出访。现将这次出访的活动情况记述如下。与阿里博士... 相似文献
210.
在中国伊协六届二次常委会议上的讲话国务院宗教事务局副局长杨同祥中国伊协各位领导、各位常委、各位来宾、同志们:今天是中国伊协六届二次常委会议开幕的日子,我首先代表国务院宗教局向大家致以衷心的祝贺,祝这次会议圆满成功。自中国伊协六届一次常委会后近两年来,... 相似文献