《周易》对《林兰香》叙事艺术的影响

《林兰香》是一部优秀的世情小说,它的叙事艺术有独特的风格,它模仿《易经》,采用了以“数”谋篇布局的叙事方法．《林兰香》八卷六十四回,六十四是《易经》卦数之总．《林兰香》叙事以八回作为一个单元,每八回有一个相对完整的故事或主题．这个故事或主题又往往孕育着与之不合谐乃至对立的因素．《林兰香》“倚数”结撰,其谋篇布局之法,体现了作者对人生命运的思考,在艺术上则形成了“循环往复”之美．     

论韩偓香奁诗的词化及其在宋词中的接受

晚唐诗人韩偓的香奁诗对后世影响很广,争议也很大。香奁诗的面貌与词接近,在相当程度上具备了词体的审美特质,并且在宋词中被经常化用,成为后代词人借鉴的重要对象,对宋词的发展具有十分重要的意义。     

香品、香具与香文化(上)

人类社会早在数千年前就开始使用各种各样的香料以增香除臭、驱虫辟秽、防治疾病,无论是帝王将相、文人雅士,还是僧道医巫、各界百姓,对于各种香品无不喜爱,与之相应的香具也是林林总总,由此形成了独具特色的香道、香文化。一、我国用香的历史与香品的分类1、我国用香的历史人类使用天然香料的历史极其久远,在古代四大文明的发源地,最早使用香料的时间,其有据可考的历史都可以溯及3000至5000年之前。从现有的史料可知,中国对香料植物的利用在春秋战国时期就已开始了。由于地域所限,中土气候温凉,不太适宜香料植物的生长,所以春秋时期所使用…     

鲁迅的“三味”

鲁迅当年读书,其师寿镜吾先生传下祖训:"布衣暖,菜根香,读书滋味长。"后沿用为三味书屋的馆训。三味书屋曾是鲁迅读私塾的地方,少年时代,从12岁时起,几乎有六年时间往返此地求学度过。这间书屋我曾去拜访,只是因为受保护的缘由,许多景象已难以触摸。比如鲁迅亲手刻着"早"字的那张桌子,     

只想送你一缕普洱香

曾经认识一个女孩，叫菡，她应该算是我的同事吧，尽管严格说来，我们只是同属于一个大的公司，彼此并不在一个部门，除了在一楼的餐厅会常常碰面，平时并不会有多少交流。     

心轻草亦香

他是一位赫赫有名的房地产大亨，公司的业务遍布国内几十个城市，身家早已数十亿元。现在，他栖居于小兴安岭下的一个小山村，没有激烈的商场争斗，没有觥筹交错的喧嚷，没有马不停蹄的奔波，眼前只有郁郁葱葱的一脉青山和那条兀自潺潺的清溪，陪着他悠然地注目着日升日落。     

《罗江怨》曲牌探究

《罗江怨》是明清俗曲重要曲牌之一,从南集曲到明清俗曲,从明代到现代,从小调到其他艺术品种,都有它的踪迹身影。为此,笔者以它作为案例,进行追根溯源、顺藤摸瓜式的探察,旨在能够摸清它的发展脉络及其曲牌特点。     

没人相信他能飞

小时候家中栽有一棵香椿树，一到春天，香椿树都会冒出一丛丛绿中带紫的香椿叶，远远的就可以闻到一股怪怪的味道。我有些不解地问母亲：香椿叶气味这么难闻，为什么还叫“香”椿啊？母亲笑着回答我：你闻着味道怪，可是别人闻着可能很香。我不满地嚷道：香椿叶都快把我熏死了，你快把它移到别处去吧!母亲用食指戳了我脑门一下：闻着臭，吃起来香，回头在饭桌上就怕你见了它谁也顾不上!母亲边说边摘香椿叶，摘完后还是把香椿树移到了院外的菜园子里。