“预言落空”以后——运用认知失调理论分析“法轮功”痴迷者的思想状况

自从费斯汀格提出认知失调理论以来,相关的研究绵延不绝,预言落空是一种常见的宗教现象,信徒们在遭遇了预言落空之后会出现什么样的心理状态？也是社会心理学家们长期以来感兴趣的一个问题。本文对费斯汀格关于预言落空的经典研究加以回顾,并结合“法轮功”痴迷者的个案研究对这一问题进行了较为深入的分析和探讨。     

略述伊斯兰教饮食原则——兼谈清真饮食与饮食安全北大核心CSSCISSCI

重视饮食禁忌是使饮食介入文化范畴的重要表现。伊斯兰教对饮食是非常重视的,所以在饮食中界定了许多合法与非法的事物。这些界定既与伊斯兰教信仰有关,又与风俗习惯有关,同时也与一个民族的饮食观的形成有着密切关系。清真饮食绝不仅仅是一个称谓问题,而是涉及到清真饮食的实质与认定。想完全透彻地了解清真饮食,必须先熟悉伊斯兰教的饮食律例,唯此才有助于理解清真饮食的内涵和性质,这对研究清真饮食具有重要的意义。     

从清真饮食看养生之道(4)北大核心CSSCISSCI

“借锅不借盖” 在回民的饮食生活当中,有一种说法：“借锅不借盖,借碗不借筷。”这是为什么呢？ 回答这个问题,得从两个方面说起：一是回民有“大分散,小集中”的居住特点,在不同地区与不同民族世代为邻,互通有无的时候,就出现了“借”;二是回民在外用餐,炊具或餐具不足的时候,也会临时“借”。在非借用非穆斯林的灶具或餐具不可时,     

奖赏敏感性在冲动性饮食行为中的作用

肥胖会导致癌症、心脏病、糖尿病等诸多健康问题,而冲动性饮食是肥胖的一个重要影响因素。厘清奖赏敏感性在冲动性饮食中的作用,有助于深入理解冲动性饮食行为。本文介绍了奖赏敏感性的概念、涉及的主要研究领域、生物学基础及测量;整理归纳出奖赏敏感性影响冲动性饮食的三种可能路径:通过注意力偏向影响对享乐性食品的感知、影响消费欲望及随后的自我控制;文章最后指出了基于奖赏敏感性对冲动性饮食进行拓展研究的可能方向。     

近年来中国抑郁症高发的社会因素分析

心脑血管疾病已超越恶性肿瘤成为人类的头号“杀手”。发生心脑血管疾病的风险与血压水平正相关,高血压患者发生心脑血管意外的可能性远高于血压正常者。高血压的发病原因非常复杂,可能是多种因素综合作用的结果。摄盐过多可能是现代社会高血压发病率较高的重要因素。本文试图从人类进化角度揭示长期高盐饮食导致高血压的历史根源,进一步阐明限盐在高血压防治中的重要性。     

具身认知视角的饮食消费行为——基于心理模拟“具身”方式

随着具身认知理论的发展, 基于心理模拟“具身”方式的饮食消费行为研究得到了一些新颖、有趣的研究结果, 为过食与肥胖、食品营销等问题的解决提供了新视角。心理模拟既能促进进食也能抑制进食; 心理模拟容易性因素与动机性因素是影响心理模拟程度的两大类主要前因变量; 未来需要进一步探索心理模拟的容易性因素与动机性因素、心理模拟提高消费欲望与产生腻厌反应的边界条件, 以及利用心理模拟探讨肥胖高危人群——高奖赏敏感性个体过食的深层次内在机制等。     

灶神信仰刍探

灶神,或称灶君、灶王爷,是中国百姓十分亲近的神灵。无论宫廷、民间,灶神信仰非常普遍。灶神来历,众说纷纭。据史书记载,灶神有炎帝黄帝、火正祝融、先炊老妇、种火老母、张单(张禅)、苏吉利等。目前,民间灶头所供灶神多为张单,黑面长须。灶神在中国古代神话传说中原为主管饮食     

关于认知失调理论的几点思考

作为认知一致性理论中的一种,本文着重介绍了认知失调理论的基本原理、认知失调理论与社会支持之间的关系这两个方面的内容,并从认知失调理论与归因理论、认知失调理论与角色冲突理论、认知失调理论的缺陷这三个方面对认知失调理论进行了评述.     

义乌穆斯林宗教信仰现状研究

近年来,浙江省义乌市出现了大量的外来穆斯林商人。他们在宗教信仰方面发生了一些新变化。在五功、清真饮食方面,不仅能够保持原有的宗教生活习惯,而且自觉性程度更高。在教派门宦方面,大都淡化了彼此的区别,也鲜见教派门宦之活动。外来穆斯林的这些保持与变化,显示出他们继承和发扬了伊斯兰教的文化传统,适应了现代化发展与和谐社会的建设目标。