基于公益性的公立医院理事会型治理模式的构建

新医改方案明确强调公立医院回归公益性,并提出建立和完善医院法人治理结构。公立医院法人治理改革必须确保和强化其公益性特点,并在此基础上尝试构建我国公立医院理事会型治理模式的基本框架,以期得出有助于推进我国公立医院法人治理结构改革的结论及建议。分析了公立医院内部治理的核心,即建立权力、责任与利益相互制衡的机制;以及独立理事制度、有效的市场竞争机制、信息披露机制和社会监督体系等公益性的外部保障。构建公立医院理事会型治理模式必须完善医院内外部治理结构与机制,同时要有相应的政策法规配套。     

银行业结构对融资约束影响的经验分析——基于地区工业企业数据

本文从国有和非国有企业分类角度构建融资约束指标,研究银行业结构变化对地区融资约束的总体影响和边际效应。用固定效应模型和门限回归模型对2005-2015年地区面板数据进行经验分析,发现非国有银行的发展从总体上显著缓解了地区融资约束;随着非国有银行资产扩张,多元化银行体系的不断完善,银行业结构对融资约束的影响呈现边际递减效应;进一步考察不同规模的非国有银行,发现小型的城商行和农村金融机构缓解融资约束的效应要强于中型股份制银行。     

儿童的能动性:一个整合的解释框架

儿童研究的前沿课题之一就是弥合儿童社会学与主流社会学在理论发展上的差距,特别是如何超越结构与能动性的二元对立。本文以整合性的视角为导向,考察能动性、结构和文化三个核心概念的发展脉络和相互关系,探讨其在儿童社会学研究领域的应用,并在此基础之上提出一个关于儿童能动性的解释框架。     

《罗江怨》曲牌探究

《罗江怨》是明清俗曲重要曲牌之一,从南集曲到明清俗曲,从明代到现代,从小调到其他艺术品种,都有它的踪迹身影。为此,笔者以它作为案例,进行追根溯源、顺藤摸瓜式的探察,旨在能够摸清它的发展脉络及其曲牌特点。     

佛经三分结构及其对道教《灵宝经》的影响

东晋道安提出佛经具有序分、正宗分、流通分的三分结构,并用三分科经的方法进行佛经的科判。虽然其最初遇到质疑,但最终被后世佛经的注疏广泛采用。而道教《灵宝经》文章结构最初并不统一,有的是序经仪结构,有的是语录结构,与佛经的三分结构并不相同。到了刘宋初期,以陆修静为首的天师道道士借鉴了佛经的结构,改编了东晋末葛巢甫创作的《灵宝经》。自此以后,道经的创作也普遍采用佛经的三分结构,而且道经的注疏也吸收了佛教三分科经的方法。     

道路运输服务业从业人员工作生活质量与职业素养的关系——基于江苏省道路运输行业的实证研究

服务行业从业人员的职业素养和能力直接影响了行业的服务效率,而从业人员的工作生活质量是影响其职业素养的主要因素。本文采用结构方程模型的方法分析了包括生活负担情况、社交情况、业余生活状态、社会保障、职业满意度等工作生活质量因素与从业资格能力、职业服务水平等职业素养因素之间的结构关系。实证研究发现道路运输服务业从业人员的生活负担、社会保障和职业满意度对其从业资格能力有着显著影响;社会保障、业余生活状态、职业满意度以及从业资格能力对职业服务水平有着显著影响。     

寻求组织庇护:一个农民信访解释的新视角

本文通过重新审视对信访的研究,提出寻求组织庇护这一新的农民信访解释框架,以解释当前信访中的部分现象——部分农民将个人的困苦以及公共物品的匮乏建构成信访问题,或通过信访实现找价。这种寻求组织庇护的信访实践在与基层政府的非对抗性、上访的合法性依据、访民行动的组织性和目的性等方面具有不同于维权型信访特征。在寻求组织庇护的上访中,访民通过苦难——救援、蒙冤——为民做主的情境构建使自己的上访具有合法性。寻求组织庇护类上访之所以存在,从根本上是源于政府庇护主义的执政承诺。     

论组织研究的行动主义转向

组织研究以人的主体性行动作为研究元点。组织的结构是对组织连续性行动的具象描述,组织成员和微观过程将组织的宏观变迁关联起来。社会治理场域中的组织研究正在走向关注组织中的行动者、关注组织行动的关联性特征的行动主义路径上来。行动主义主张社会存在于人的行动之中,因此行动主义的组织研究致力于发现组织中的人性和复杂性,发现组织行动的关联性和去中心化特征,这代表着组织研究将在价值观和方法论上实现双重的转型。进而言之,行动主义为个人行动和组织行动提供了价值指引,不仅将成为后工业社会中组织结构与制度设计的原则,也将成为未来社会治理的原则。     

上海 以创新促管理

<正>进入新世纪以来,伴随着改革开放的不断深入,法治化进程的不断加快,社会结构、利益格局、思想观念都在发生深刻变化,宗教工作也面临着新的形势与任务,面临着新的机遇和挑战。为此,上海市民宗委以中央和市委关于宗教工作的方针政策为指导,以宗教工作法治化、规范化建设为抓手,结合上海实际不断开拓创新,通过创新宗教管理方式,促进宗教工作的全面深入发展。