内隐理论与群体关系

内隐理论是外行人对社会世界中人与事的朴素解释。人们对社会分类(种族、宗教、性别、职业等)属性的理解, 影响着个体对群体信息的加工、判断和反应, 能显著地预测群体过程(如刻板印象、偏见、歧视等), 并调节着社会认同的心理效应, 这弥补了社会认同过程中对个体差异的考虑, 对社会认同理论的发展具有重要贡献。实证研究表明：在改善和促进群体关系的实践中, 可以将外行人的内隐理论作为一个中介, 以此减少刻板印象和偏见, 培育良好的群体关系。未来研究中, 需要进一步整合内隐理论的概念, 采取一些纵向的研究为实践提供科学的指导。     

运动视觉中计时行为的控制操作理论

运动视觉中的计时行为分为两类 :拦截行为和制动行为。“环境—活动者系统”(EAS)中的信息决定着计量行为的控制操作。本文阐明了信息和EAS的特性 ,通过对 tau-margin在拦截行为中的作用以及视觉变量τ对于制动操作重要性的分析 ,论述了运动视觉中计时行为的控制操作理论。     

从中西政教形态之异同看我国的政教关系（三）—一兼论教育与宗教相分离

教育与宗教相分离是政教关系中的重要内容．因教会介入公共教育而带来的争议贯穿现当代政教关系史。中西方因历史文化和宗教传统不同。政教关系大不同。历史上的中国．“亚细亚生产模式”培育出“大一统”中央集权型体制,形塑为国人“修、齐、治、平”的家国情怀：“敬天法祖”的“家天下”宗法制度和政治伦理格局。配以“敬鬼神而远之”、“重今生轻来世”的现实功用型人本主义理念。使得儒释道信仰成为维护皇权的教化手段;虽有多神崇拜和泛神化信仰形态的长期浸润,但屡遭“毁佛灭道”、“灭洋”、“非基”和“破除迷信”运动的冲击．从根本上堵塞了宗教发展为中华文化主体的历史路径。这既使泱泱中华难以熔铸出“一教独大”的宗教情怀．也使中国免于陷入西方式的宗教狂热。中国秉承史上“政主教从”、“教用于政”的政府管控宗教模式。El趋多元的文化生态及政教关系诸问题正冲击国人的理念．考验执政者的智慧。     

实验性恶心与呕吐——大脑皮层与内脏相关研究的新途径

大脑皮层与内脏关系的脑机制是揭示心身疾病和心理疾病的重要依据。本文综述了经典条件学习与期待性恶心与呕吐的关系以及实验性恶心与呕吐的研究方法。作者认为,实验性恶心与呕吐结合脑成像技术是研究大脑皮层与内脏关系神经机制的重要途径。     

河南省佛教协会召开第五届理事会第二次会议

本刊讯3月27日,河南省佛教协会第五届理事会第二次会议在郑州召开。53位理事、2位特邀人员出席会议。省宗教局一处余德海处长、马丽君副处长莅会致贺。省佛教协会会长永信法师致开幕词,副会长妙侠法师作省佛协五届二次理事会工作报告,余德海处长代表省宗教局领导讲话。在会上,与会理事认真学习了中佛协七届三次理事会议的决议及相关文件,学习了国宗局叶小文局长《齐心协力办好“世界佛教论坛”》的重要讲话,听取了本会领导的重要讲话,并重点围绕换届以来的工作成绩和今后工作进行了认真、深入的讨论,统一了思想,振奋了精神,明确了方向和任务…     

用爱心、责任、专业 助力疫情防控阻击战

新冠肺炎疫情成为了当前世界关注的焦点,勇于担当,共同战疫成为每个中华儿女在以习近平同志为核心的党中央的领导下,团结一心共同战胜疫情的共同目标。中华基督教青年会、女青年会全国协会在理事会领导下,带领各城市青年会、女青年会有责任、有担当、有坚持,不退缩、不畏惧、不缺位,以多种形式参与其中,以最大限度激活动员能力。     

《神仙传》中天人感应故事的原型研究

本文通过对《神仙传》中彭祖、沈羲、李少君等几则天人感应故事及其特征的分析,提出天人感应包括天人同构与彼此感应两方面。天人感应并非葛洪首创,《神仙传》中天人感应的思想渊源可以沿《列仙传》追溯至董仲舒的宗天神学。进一步的研究告诉我们,董仲舒思想是对春秋思想中天人感应思想的发挥,而处于巫史传统中的春秋思想又是神话-仪式思维的直接结果。结合西方神话-原型批评理论,笔者认为天人同构及其感应关系源自巫史传统,它是世界各民族的原始先民所共同具有的一种神话-仪式思维。作为原型思维,天人感应在历代文学文本中以不同面貌呈现,它是这些互文文本中的可交际单位,在不同历史语境中不断地被置换、变形和重新书写。     

河北省宗教工作领导小组召开宗教领域重点工作调度推进会北大核心CSSCISSCI

河北省宗教工作领导小组近日召开全省宗教领域重点工作调度推进会,紧紧围绕省委、省政府关于做好新时代宗教领域重点工作的部署和要求,落实省宗教工作领导小组扩大会议精神,扎实推进各项宗教重点工作进一步落地落实。     

升挂国旗的倡议关于在宗教活动场所北大核心SSCI

中国宗教根植于中华大地这片沃土,爱国是我国各宗教的优良传统。新中国成立以来,我国各宗教积极投身于社会主义现代化建设事业,在这个过程中深切感受到,各宗教的命运与国家的命运紧密相连。当前,在中国共产党领导下,我国已经进入中国特色社会主义新时代。我们要以新作为响应新时代,始终与伟大复兴的进程同向同行,继续投身到中国特色社会主义伟大事业中去。