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681.
683.
本文根据学术发展史提出了社会能量范畴,说明了它与生产力、文化和社会器官之间的区别和联系,揭示了社会能量的两个特点:一是具有无限增长性,二是具有流动性和转化性,并提出了社会能量的类型:维生能和发展能,有序能和无序能,以此分析和解释了社会能量在社会系统中的作用。 相似文献
684.
2007年6月25日,中国道教学院首届坤道宫观管理大专班在南岳隆重举行毕业典礼。中国道教协会会长、中国道教学院院 相似文献
685.
2005年9月26日福建省基督教两会、福建神学院联合在福州大饭店举行了庆祝“郑玉桂牧师九秩华诞大寿感恩礼拜”和“郑玉桂牧师九秩华诞座谈会”,来自全省各地教会和党政有关部门领导500多人参加了感恩礼拜和座谈会。感恩礼拜和座谈会由省基督教三自爱国会副主席兼秘书长岳清华同工主持。 相似文献
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687.
齐桓公,春秋时齐国国君。姜姓,名小白,春秋时期杰出的政治家。在周室衰微、诸侯争霸的历史情势下,齐桓公领导下的齐国在各诸侯国中傲视群雄,九合诸侯,一匡天下,称霸三十余载,使中原诸国得以共同抗击外族入侵、百姓免除战事之患,成为春秋时代第一霸主。此时齐国内政外交的诸多政绩,在很大程度上,得力于齐桓公小白的知人善任、从善如流的领导管理才能。 相似文献
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共同善是伦理学的一个重要范畴,但公共与私人、共同体与自我之间的冲突常常会导致现实中面对"共同善"时难以回避的道德两难困境。对共同体与个人何者优先的不同回答,会导致对"共同善"概念的不同理解。若把共同善建基于个体自我关切的互惠互利,则容易陷入"单元论"的谬误;而在交互主体性的视角中强调共同体之优先性,虽在概念上更为完备,但同样难以回应多元文化"不可通约性"的诘难。因此,要回应这一诘难并为共同善进行辩护,其中一个方案是论证"共同体感"的先天价值,为共同善建构稳固的道德情感基础。而在实践中,共同体感的先天存在无法避免共同善所遭受的冷遇及不同个体在实践中所呈现的特殊性,这一难题的解决需要我们进一步探索共同善的道德实践机制,这为激发道德感知与规范情感的道德赋能概念创造了理论和实践空间。 相似文献
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基督教中国化,即要立足圣经教导,在持守基督教基本信仰的基础上,建立与中华民族血脉相连、与祖国荣辱与共、与人民相濡以沫的感情,为我国经济发展、社会和谐与文化繁荣发挥积极作用,努力与社会主义社会相适应,为中华民族的伟大复兴贡献力量。—傅先伟 相似文献