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822.
中国穆斯林走过了1300多年的历史,我们的先辈们非常了不起,他们气度恢宏,目光远大,智慧超群,既自信又包容,经历了多少朝代的更替和时代的变迁,适应了不同的社会制度。在中国这样一个有着悠久历史和灿烂文化的东方大国一代又一代传承着伊斯兰,如今穆斯林遍天下,全国的每个县都有他们的身影和声音,他们活跃在各行各业,还有数以万计的风格迥异的清真寺,遍布天南海北。 相似文献
823.
在中国共产党90华诞即将到来之际,作为主张有神论的宗教界人士,我们对中国共产党执政60多年来(其中,文革十年属于非常时期另当别论),特别是改革开放30多年来,始终如一地真诚尊重广大人民群众的宗教信仰,认真贯彻宗教信仰自由政策,表示由衷的敬佩和感激。中国共产党成立90年来,尊重和保护人民群众的宗教信仰自由,是她的一贯主张。如,1931年中央苏区 相似文献
824.
文章指出当代可持续发展理论的社会公平观包括代际公平,代内公平,男女性别之间的公平这三个方面,道教的公平思想也同样涉及这几方面。 相似文献
826.
非营利组织领导者的领导风格处于不断变化之中。既有研究已经识别出组织生命周期、下属成熟度等因素对于领导风格的影响,但领导职位晋升与领导风格变化的作用机制却往往被忽视。本文采用个案研究方法,选取一位在国内有着多年非营利组织从业经验的领导者作为长期观察对象,探究其在职位晋升过程中的领导风格演变规律。研究发现:随着非营利组织领导者的职位沿着运营层、管理层和决策层的路线晋升,组织情景相应地发生变化,继而领导者的领导风格也会随之改变。在运营层,领导者主要表现出务实型的领导风格;随着职位的晋升,务实型领导行为会逐渐减弱,变革型和分布式领导行为逐渐加强。变革型领导成为其在担任管理层和决策层领导时所呈现的主要领导风格。在不同的领导职位阶段中,真诚型领导则总体呈现出相对稳定的变化态势。 相似文献
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828.
面对研判人类将以人工进化代替自然进化,将有更高智力、体力和更长生命周期等主要观念为内涵的"后人类"文化理论思潮,儒学可以发掘自己的思想资源,形成坚守伦理底线、道德优先、社会公平的理论立场,作出与现代人类道德良知保持一致的回应.从一个具体的,然而也是重要的关于人类未来的方向上显示儒学所葆有的能够转化为、榫接上现代人类思想... 相似文献
829.
基督教中国化,即要立足圣经教导,在持守基督教基本信仰的基础上,建立与中华民族血脉相连、与祖国荣辱与共、与人民相濡以沫的感情,为我国经济发展、社会和谐与文化繁荣发挥积极作用,努力与社会主义社会相适应,为中华民族的伟大复兴贡献力量。—傅先伟 相似文献