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191.
现代服装工业的发展中,服装设计的创新性发挥着重要的作用。尤其是国民消费心理的变化越来越倾向于追求服饰的个性化和多元化,这更对服装设计提出了迫切的需要。本文围绕服装设计中的创新思维进行解读,对创意思维的训练和创意的采集方法进行探讨,为开展创意趺床设计提供了参考借鉴。 相似文献
192.
意境是中国传统美学思想中的一个重要概念。纵观意境审美的发展脉络,其中最重要的就是虚实相生的观点。意境中的虚实关系以意象作为实处探讨的起点,以境界作为向虚延伸的方向,最后在圆融中获得统一,走向融合,完成意境最终的虚实相生。只有做到虚与实的圆融,才能使意境的审美活动在主体的意识系统得到恰到好处的表现,同时也才能产生相应的审美效果。 相似文献
193.
194.
195.
阅读能力是运用英语的主要能力之一,阅读教学是大学英语教学的重点。本文基于受词汇量、文化背景知识等因素的制约而导致的学生的阅读成效低下的现状,探讨了提高英语阅读能力的五个方法。 相似文献
196.
197.
对世纪之交金融风暴的系统科学研究,突显了其中的系统拓扑论方法,它不但能刻画经济,也能刻画生态;不但能刻画客观,也能刻画主观,而且还能把多维统一起来,为21世纪提供认知武器。 相似文献
198.
采用文献资料的研究方法,探讨了运动员在高原训练期间常用的生理生化指标。结果显示,高原训练期间常用的生理指标有心率、最大摄氧量、血氧饱和度和血压,高原训练期间常用生化指标有血尿素、肌酸激酶、血睾酮(T)、皮质醇(C)、T/C和尿生素。高原训练期间生理生化指标能为运动员的训练效果提供相应的参考。 相似文献
199.
20世纪80年代,杨春时的《审美意识系统》《艺术符号与解释》等著作,初步形成了关于审美超越性的理论,并为其找到了一个理论基石--人类意识的总体结构理论.之后,他汲取西方现代哲学、中国老庄、禅宗美学的思想资源,关注中国现代化的道路,在90年代后,《生存与超越》《走向后实践美学》等著作,形成了与实践美学分庭抗礼的"后实践美学"体系,而"主体间性"理论是该美学体系的基石,促使中国美学开始向现代美学转型.杨春时的治学心得主要是:常存问题意识,不断超越自我;冲破学科界限,打通人文学科;接收西方理论要使之中国化.要有自己的创造;以思想带动学术. 相似文献
200.
近年来,依托生态学成长的边缘学科正不断蓬勃发展,因其大多具有新颖的“解题”能力,故在诸多领域都彰显了极强的生命力,宗教生态学也位列其中。然而,从我国宗教生态学现有的一些研究成果来看,尽管在一定意义上实现了对微观对象的量化,并能够给出一些切实可行的假设,但依然缺乏从宏观层面对宗教生态系统整体性质的把握,原因在于事物在相互作用过程中所产生的“涌现”现象是无法通过简单的“加和”或“还原”予以深度揭示的。 相似文献