柴科夫斯基《第一钢琴协奏曲》第三乐章的音乐分析

彼得·伊里奇·柴科夫斯基是19世纪伟大的俄罗斯音乐家,一生创作了许多优秀的作品,《降b小调第一钢琴协奏曲》(OP.23)就是其中非常经典的一部作品。在目前的中文学术界,毛宇宽教授和钱仁康教授已经对这部作品做出了一定的分析和讲解。本文在其基础上,从作品的创作背景、调性、曲式、配器等方面对它做出更为具体的分析,并配合谱例和曲式结构图示给出更为细致和直观的阐释。     

用音乐开启心灵之门,唱响未来之声

音乐教育是帮助青少年茁壮成长,促进其身心健康发展的一门不可缺少的课程。音乐教师不仅担负着传播优秀音乐作品及传授音乐基本知识的重任,更是实施德育教育的重要使者之一。孩子是祖国的未来和希望,教师在教授音乐知识的同时,要发挥音乐教育的德育作用,用音乐开启心灵之门,唱响未来之声。     

徜徉在音乐和文字中的感动

喜欢赵传的歌,犹如喜爱陈年的酒,高兴时呷一口,通身畅快;失意时饮一杯,心灵愉悦;闲暇时浅斟细品,香醇四溢。     

音乐节奏和共餐人数对就餐时间的影响

本实验采用现场实验研究的方法,对不同音乐节奏和共餐人数条件下大学生就餐时间的差异进行了分析。结果表明:(1)总的来说,音乐节奏对就餐时间的主效应是显著的,快节奏音乐下的就餐时间少于慢节奏下的就餐时间;(2)单人组被试就餐时间显著快于多人组被试共餐时间;(3)音乐节奏和共餐人数对就餐时间存在交互作用;(4)在单人就餐时音乐节奏对就餐时间的效应是显著的,而多人共餐则没有这种效应或效应不显著。     

郭店竹简《性自命出》之音乐美学论

《性自命出》为郭店楚简中一篇颇为重要的先秦儒家佚籍,篇中有论及音乐之源起、音乐之功能、音乐之宗旨等方面的内容,语焉不详,却与《乐记》等经典著作表现出既有相同,也有相异之处的音乐美学观念,对审视儒家音乐美学思想,具有一定的意义。     

教会社会

圣经是了解西方文明的切入点之一,也是基督徒们视为权威的书卷。通过梳理教会音乐与崇拜的圣经基础,来探寻它们今日缤纷复杂的现象之渊源。     

《太平经》中的音乐治疗观念浅探

古人相信,不良乐律会使人体罹患疾病。《论衡·纪妖篇》载师旷鼓琴的故事就表达了这一观念,谓:“师旷不得已而鼓之。一奏之,有云从西北起;再奏之,风至,大雨随之,裂帷幕,破俎豆,堕廊瓦,坐者散走。平公恐惧,伏于廊室。……平公之身遂癃病”①。反之,优美而又合乎韵律的音乐则能使     

道教音乐的民族特点初探

在道教活动中使用的音乐统称为道教音乐,包括斋醮音乐以及道士宣道、布道和修身养性时所用的音乐。斋醮音乐亦称“道场音乐”、“法事音乐”,集中而典型地表现了道教音乐的精神特质,故而道教音乐惯以斋醮音乐著称。一、道教音乐的历史发展中国古代民间就有巫舞、巫风。中国古代     

上海城隍庙举行二期工程竣工神像开光暨上海城隍庙陈莲笙慈善基金成立庆典活动

经过各方协调和努力,上海城隍庙收回了大殿前厢房及戏台的使用权,从去年开始进行了为期数月的修复和神像塑造,称为二期工程。今年10月,又值城隍庙住持陈莲笙老会长90诞辰,10月25日,修复一新的上海城隍庙举行了二期工程竣工神像开光暨上海城隍庙陈莲笙慈善基金成立庆典。整个庆典活动分上午、下     

简讯

上海城隍庙组织道职员工开展“八荣八耻”学习教育活动胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话发表后,上海城隍庙于4月12日组织全庙道职员工学习讨论,进行学习动员。座谈讨论中大家踊跃发言,一些中年道长说:“开展社会主义荣辱观、是非观的教育活动,现实针对性强。道教奉行修道立德,胡总书记的重要论述,不仅与道教的教理、教义一致,而且具有鲜明的时代性,我们要认真学习,广泛宣传,教化信教群众”。青年道士们说:“‘八荣八耻’给我们指明了做人处事的标杆,作为一个教职人员不仅要身体力行,还要劝导信众抑恶扬善,多做有益国家、人民的…