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991.
也子曾经说过:“兴于诗,立于礼,成于乐”。这就是说,一个人只有通过音乐才能真正完成自身,成为一个真正成熟了的人,但是,究竟为什么呢?本文试图回 一问题,论文的观点是,音乐使人摆脱了以视觉为中心的空间视野,把人的完成安置在时间的视域中,这样,“成于乐”就意味着成为一个“即从即成”(即始始终)的“时者”(时间人)。因此,“成于乐”也就是说人的存在成为一项永远都不能完成和终结,到死都在寻求某种新的开始的无尽的事业,换言之,通过“成于乐”,人的存在获得了时间性的维度。 相似文献
992.
993.
994.
高校德育的目的是培养“审美的人”,注重培养社会主义崇高的思想品德,树立高尚的道德水平,促进新时期高校道德教育的全面发展。艺术审美观可以提升大学生道德价值观,高校大学生审美的品位、愿望和观念与其思想境界、道德观念和政治追求的紧密联系,高校德育同高雅音乐实现的目标上是一致的。新时期,要注重发挥家庭、学校、社会三个主体作用,实现高雅音乐的审美与高校德育的契合互动。 相似文献
995.
以五、六年级小学生为被试,在设置成功与失败的情境下,考察不同成就目标取向学生业绩表现的差异。结果发现:(1)在两种情境下,掌握目标取向的学生有最高的业绩表现,失败情境下的业绩表现高于成功情境;(2)成绩接近目标取向的学生,在失败情境下的业绩表现与成功情境无显著差异,在成功情境下的业绩表现略高于成绩回避目标取向的学生,失败情境下的业绩表现高于成绩回避目标取向的学生。(3)成绩回避目标取向的学生在失败情境下的业绩表现显著低于成功情境。 相似文献
996.
试论《论语》文学表现的诗化特征 总被引:3,自引:0,他引:3
《论语》是儒家经典 ,也是文学名著 ,但《论语》的文学表现应是近诗而远散文 ,这是由其产生于春秋时代诗性文化的大背景下决定的。《论语》文学表现的诗化特征 ,主要表现在三个方面 :1 语言的诗化 ;2 表现手法的诗化 ;3 形象的诗化。《论语》的诗化正是其大异于先秦诸子散文的卓越之处。 相似文献
997.
在幼师的教学中,视唱是音乐教学的基础课,同时也是学习其他音乐门类必备的先决条件。学习视唱可以培养辨音能力,加强音准和节奏感,丰富音乐语言,扩大音乐视野,加强对音乐作品的理解。更重要的是这是幼师学生必须要掌握的技能。如何提高学生的视唱能力,是幼师音乐教育中所不容忽视的重要环节。由于我国现阶段职业教育的特点,职业学校的生源大多来自农村或县一级的地区。学生整体素质较低,给职业学校的教学带来了许多新的困难和挑战。现就如何提高幼师学生视唱能力和水平,将自己累积和体会的教学方法和经验与大家探讨交流。 相似文献
998.
分层次教学就是教师根据学生现有的知识,能力和潜力把学生分成几组各自水平相当的小组并区别对待,这些小组在老师恰当的分层和相互的竞争学习中得到最好的发展和提高。在音乐课上用分层次的教学模式是新课改下教学形势的需要。经过一线音乐教师共同的教学实践,大家认为分层次的教学方式是比较适合当前我校幼师学生学情同时也是符合新课标要求的一种有效的学习方式。我就音乐课上分层次教学下的小组合作学习这一内容进行研究,以使我们对分层次教学有更加深刻的认识,充分发挥学生合作学习的优势,从而优化我们的课堂教学。 相似文献
999.
非物质文化遗产作为我国重要的民间文化资源,它更成为能体现地方文化特色的一种符号。自2005年我国开始对非物质文化遗产进行普查、评审、申报起,截止到2011年6月,汉中已拥有国家级名录6项,省级名录39项,市级名录59项。这些非物质文化遗产分布广泛、种类多样,既有体现历史文化的故事传说及民间戏曲,又有贴近百姓生活的各种民俗活动。蔡伦造纸传说、洋县佛教音乐、汉调桄桄等优秀国家级非物质文化遗产极大地提高了汉中的知名度,也推动了汉中旅游业的发展。 相似文献
1000.