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941.
周礼 《思维与智慧》2014,(11):38-38
我常听一些人抱怨,“算了,不想再努力了,都一大把年纪了”“这辈子没什么希望了,就这么凑合着过吧”。其实,说这些话的人并不老,他们大多在四十岁左右,年富力强,精力充沛,只是他们遭遇了太多的失败、太多的打击,以致灰心丧气,得过且过。  相似文献   
942.
朱琨 《中国宗教》2022,(7):76-77
一、佛教音乐的两个层面众所周知,佛教音乐起源于梵呗——用清净的声音(梵)来赞咏(呗)。作为最能打动人心的艺术形式,音乐会扰乱佛教修行者的平静,这与佛教追求解脱的宗旨是违背的。《十诵律》和《萨婆多部毗尼摩得勒伽》之中,佛陀一再说,严格限制佛弟子接近世俗的音乐。但是,如果将经典中特定的文句加上曲调演唱出来,能够对听众产生更大的说服力的话,则是赞许的。这实际上也是后来随着大乘佛教的兴起,佛教音乐更广为流传的原因。  相似文献   
943.
钢琴踏板系统是指将琴弦上的止音器从弦上移开,获得延音效果,并用脚操纵的装置系统.  相似文献   
944.
在音乐美学史上,关于音乐审美有无客观标准这一问题的争论从未断绝.本人认为从唯物辩证法的观点出发,音乐审美是有其客观评价标准的,但其标准又绝非一成不变.认识到这一点,同时把握音乐的审美共同性等特征,有利于广大音乐工作者提高其音乐审美修养,提高鉴赏力.  相似文献   
945.
随着我国音乐新课程标准的出台和实施,音乐校本课程资源的开发和利用已经引起了音乐教育者的重视.农村中蕴含着丰富的音乐文化资源,这些资源来自于当地的社会文化生活.农村高中音乐校本课程的开发和利用,既可以让学生通过音乐这个窗口来了解当地的社会文化生活,又可以增加他们对音乐学习的兴趣,带着兴趣去感悟音乐的美和领悟音乐给人的精神享受,同时还可以增强对自己家乡音乐的热爱和对家乡的认同感和归属感.  相似文献   
946.
音乐、诗歌、绘画是姐妹艺术,它们之间相互独立,又相互联系,相互融通.把诗,画引入中学音乐欣赏课堂,可以引发学生的想象,还能借诗、画诠释音乐内容、借诗、画体验来使学生回味音乐中的意蕴.这样既拓宽了学生的知识范畴,又提高了学生对音乐的理解能力,能够取得良好的审美教育效益.  相似文献   
947.
<父与女>所讲述的情感并不仅仅是父女之情,而是人终其一生对情感的渴望与执著,影片最成功的不是开头与结尾的安排,而是整个故事情节的安排.娓娓道来的风格,延绵的音乐,含情脉脉地表达,延续在短短8分钟里,却产生了一股强大的情感冲击力,这才是这部电影最宝贵的.  相似文献   
948.
学生的学习是把人类知识经过选择、提炼和加工,储存在自己的头脑里,记忆是人脑对过去发生过的事物的反映,是过去感知过和经历过的事物在大脑留下的痕迹。也就是知识毫无例外地都是通过理解性的记忆获取的,创造力以及业绩成一定程度上取决于本身的记忆力。记忆力是所有素质的基础,是学好化学的基础,是解决化学题的必备能力,在化学教学中,培养学生的记忆能力是提高化学教学水平,提高化学教学质量的有效途径。  相似文献   
949.
高三的地理复习要温故,将高一高二的知识复好,将高一高二用过的资料要重新复好,温故好的基础上适当用新(新的材料),这是必要的,但在资料的运用过程中,我们的老师容易犯以下的毛病。总认为这种资料不错,那种资料亦不差,订了这种资料又订那种资料,一下来给学生订了三四种资料甚至更多,大大超出了学生的承受能力,学生不知所用,今天用用这本,明天用用那套,杂乱无章,造成时间紧迫精神紧张,到头来没有一种资料用得好,而且由于不同资料知识的交叉冲撞,使学生原本掌握的知识产生混乱,知识混乱势必造成思维混乱,产生双重危害,这种危害会削弱复习的成效。所以在使用资料时不求多,只求精,好的资料甚至一本足矣。  相似文献   
950.
我国宗教音乐要积极地从世界各地的宗教音乐中吸取优秀的元素,让我们的宗教音乐得到进一步提升,也让世界的宗教音乐发展更为丰富多彩。一、宗教音乐——中华民族文化的瑰宝音乐是人类共同的语言,它有一种神奇的力量,能够慰藉心灵,陶冶情操。宗教音乐的产生伴随着宗教产生和发展的始终,宗教音乐的历史可以说与宗教一样久远。宗  相似文献   
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