心灵深处的颂赞——音乐在基督教信仰中的地位和作用

本文对音乐在基督教中所处的地位和作用及相关问题从贴近信仰的角度进行了阐述。因为论到基督教音乐应该最好是先从信仰的内在意识去审视才更易于接近本意,才更有可能取得研究上的准确性、真实性,才有利于帮助人们正确认识基督教音乐。     

当代道教音乐的回顾与展望（下）

二、当代道教音乐研究之检讨1.研究价值和意义上述道教音乐研究成果的出现,所产生的社会影响和文化意义是重大的,尤其是其独特、珍贵的学术价值更是引人注目。归纳起来,笔者认为当代道教音乐研究的学术价值主要体现在以下几个方面:     

从物质到精神——哈萨克族传统器乐的宗教属性

器乐是体现音乐文化本质的重要载体。作为物质实体，乐器往往是文化属性的标志性存在，而器乐曲(音乐)的属性符号更为复杂多样。总体来看，器乐的属性特征往往以“神圣”与“凡俗”两种存在方式显现。哈萨克阔布兹、冬不拉、当格拉三种类型器乐已逐渐形成为传统信仰的某种物化体现，本文关注其在历史发展与宗教信仰的变化中所产生的宗教属性演变，试图通过系统梳理此种音乐文化现象的基本形式和属性变迁，探究三类器乐在传统中的多种功能与真实身份。     

浅析里姆斯基·柯萨科夫《降B大调长号协奏曲》演奏技巧方法的教学应用

分三个乐章讲解在演奏这首《降B大调长号协奏曲》遇到的有关气、舌、唇、手的灵活的运用和完美的结合，呼吸的强弱不同变化以及与唇的风口变化等因素、手腕的连贯动作，再加上手臂的合理运用和完美组合，才能体现出内在的气息流动和语句的抑扬顿挫。针对每个乐章中所遇到的一些技巧问题（如把位的移动、跳音、连音、颤音、气息等）如何运用加以详细的讲解，从而让我们更为清晰的演奏这首《降B大调长号协奏曲》。     

现代民族声乐教学之我见

一、现代民族声乐的现状 中央电视台主办的中国青年歌手大奖赛已成功举办了十三届,由电视声乐大赛所引起的媒体效应,在全国可以说是掀起一股音乐盛会的浪潮,全国人民都以自己的方式参与到这场文化盛会之中来.作为一名音乐教育工作者,我也以自己的方式全程关注着每一届的比赛.作为民族声乐的学习者,我在近几届的比赛中发现了一个现象:一届届青年歌手大奖赛不间断的举行,各个地方也都在不遗余力地"推新人",但希望在民族歌坛上显山露水的新人们,除去在个人特色上有些差异外,在用声方法与风格上,大体都跳不出彭丽媛的模式.     

数码时代音乐学的转型冲动

数码时代对音乐学的研究和发展既是挑战,又是机遇。数码科技虽然破坏了音乐的原有的比较固定清晰的目标和概念,但它也为音乐学的发展提供了新手段、新技术、新途径。转型是音乐学主动求新求变的过程,也是一个创新的过程。     

论情境教学法在幼儿音乐活动中的运用

任何一门艺术都是将人带入一个世界。相较于绘画等视觉艺术,音乐的世界既清晰又模糊。针对幼儿的特性,情境教学显得尤为重要。情境的设置是铺设通向艺术世界的通道,而教师则需要通过一定的方式将孩子引向这个世界。     

放飞梦想，让个性飞扬--浅析素质教育下如何丰富学校音乐课外活动形式

音乐课外活动是学校音乐教育的重要组成部分，是学校实施素质教育、促进学生全面发展的重要途径之一。音乐课外活动形式的设置对活动受众有直接的影响，丰富的活动形式可以更好地调动学生的积极性，充分发挥学生的主观能动性。     

青海藏区民间与宗教舞蹈的田野考察——以玉树地区的民间与宗教舞蹈为例

一、玉树地区自然与人文环境概况玉树,为藏语音译,汉意为遗址。相传,玉树是格萨尔王妃珠姆的诞生地,故名玉树。清朝时,玉树土司辖区有囊谦千户属下的一百户部落,因其地处于青海与西藏之间的交通要道,史称唐蕃古道,故为清朝官员所熟知,久而久之     

《在延安文艺座谈会上的讲话》与边区乐教新貌

《在延安文艺座谈会上的讲话》立足于1940年代中国抗日救亡的实际，充分吸取“五四”以来革命文艺运动的经验教训，针对延安文艺界存在的诸多矛盾和问题，创造性地提出了“普遍的启蒙”的哲学命题，使启蒙者与被启蒙者之间的关系发生了重大转变，开创了一种新的革命的教育哲学，与“声音之道，与政通矣”“礼乐刑政，其极一也”等古典乐教观念有相通之处。《讲话》促进了边区“革命民歌”的大量创作，促进了边区“新秧歌运动”的蓬勃发展，并使当时如火如荼的“新音乐运动”发生了工作作风的转变，边区的乐教面貌为之焕然一新。讨论《讲话》之后边区乐教的嬗变，其问题意识不仅是文艺思想的，也是政治哲学的。