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711.
一掬清水     
清水洗尘。看上去轻软温柔的水,却有着常人难以想象的力量,持之以恒,水滴石穿。一身尘土,一身疲惫,清水能够清洗身体上的尘垢。人生的旅途上,倦怠了,迷茫了,清水能够涤净灵魂深处的尘埃。滚滚红尘中,爱,是一掬清水,在生命中流淌,带给人温暖和希望;音乐,是一掬清水,在心灵  相似文献   
712.
《乐记》曰:"乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。"乐而生音,其本在人心之感于物也。人心感何物而乐以生音也?熊十力先生言:"乐本和,仁也;礼主序,义也。"人心感和而生乐,仁自在其中也,以和固具真实、健动、至善之仁德者故;人心感和而乐所生之音,即有序之礼者是也,义亦自在其中,以有序之礼一为和乐之仁权衡而宜以错之,故无有失义之患耳。是则惟人心感和乐所生之音,体仁载序,行而敷礼弘义,"以教人平好恶而返人道之正也。"据此本文从音乐起源之哲学思考、音乐之价值判断、音乐实践之秩序与音乐教育之宗旨四个维度,对音乐蕴昭人类文明所道之和乐礼序,作深入研究。  相似文献   
713.
长期的教学实践证明:聆听音乐是学习音乐的核心方式,聆听音乐,推动了学生对音乐的了解,将学生带进了乐的本质境界。美国的艾伦-科普兰说:如果你要更好地理解音乐,再也没有比聆听音乐更重要的了,什么也代替不了聆听音乐。在音乐教学中,最中心的环节莫过于聆听,初听、复听、细听、精听,只有通过不断地聆听,才能真正提高学生音乐鉴赏能力,丰富学生的审美经验。  相似文献   
714.
"城隍庙,九里三,样样买卖在里边,上至绫罗和绸缎,下至牛笼和马鞍……"这首民谣讲述的是西安都城隍庙的热闹场景。西安都城隍庙坐落在西安繁华的西大街上。在历史上,出了西大街,穿过西门一路向西,就是著名的古丝绸之路。在西安,都城隍庙可谓无人不知。作为一处著名的道教道场,自明清以来,都城隍庙就热闹非凡,游人香客信徒众多,香火旺盛……都城隍庙附近还逐渐演变为一个繁华的民间市场,吸引着来自四面八方的信众、市民和游客。  相似文献   
715.
沙之聚     
千里河西,十日陇上之行的最后一站——敦煌。去敦煌不全是为了莫高窟。我明白,却不能说。其实心里惦念了很久的,是茫茫大漠中那座神奇的鸣沙山。人说在清朗干爽的风天,傍晚时分,在山脚下能听见沙子呜呜的鸣响。伴着月牙泉汩汩的水声,这鸣沙山就是沙漠中的音乐  相似文献   
716.
北京道教宫观历史悠久,历代仙真高道、名流隐士辈出。2005年,北京道教协会成立,下设道家书画艺术委员会、北京道教音乐团、道教文化研究委员会等机构,会长为黄信阳道长。自北京道教协会  相似文献   
717.
《佛教文化》2011,(3):62-65
“九岁便失明,这是否从精神上摧毁了你?”“不会,那时候我还没有精神,灾难来得太早,它扑了个空。”“这些年来,是什么影响了你?”“有很多,但是最大的应该是佛教。”四月的最后一个夜晚,在无锡北仓门的小剧场,周云蓬保持着一贯风格的装束,长发,墨镜,胸前挂一串佛珠,静静地坐在台上调试琴音。苦难和流浪似乎并没有在他身上刻下太深的...  相似文献   
718.
沈小蜂 《天风》2007,(16):38-39
本文对音乐在基督教中所处的地位和作用及相关问题从贴近信仰的角度进行了阐述。因为论到基督教音乐应该最好是先从信仰的内在意识去审视才更易于接近本意,才更有可能取得研究上的准确性、真实性,才有利于帮助人们正确认识基督教音乐。  相似文献   
719.
电影《少年派的奇幻漂流》获得了第85届奥斯卡奖,其中最佳配乐奖因其固有的音乐特性引起人们追寻。该电影音乐用印度笛音作为少年替身,以印度鼓乐衬托少女婀娜,凭微分音乐诠释电影传奇,获得最佳配乐奖可谓实至名归。  相似文献   
720.
李拯宇 《法音》2008,(11):19-19
新华网首尔10月18日电中国首部佛教交响乐《神州和乐)18日在韩国京畿道高阳市奏响。受到韩国佛教界和各界人士的热烈欢迎。 应韩国佛教太古宗的邀请。深圳交响乐团、上海歌剧院合唱团和深圳弘法寺合唱团带来了这场融合交响乐、佛教音乐和中国传统文化的演出。演出持续80分钟,以序曲《九龙浴佛》拉开序幕,分四个乐章,时而激昂.时而悠扬。  相似文献   
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