当代艺术浅谈

进入20世纪,中国艺术与世界艺术接轨,在艺术发展过程中,伴随经济的飞速发展,艺术界关注于“本土化”。随着现代艺术与世界接轨,产生了当代艺术,简单的说,“当代艺术”就是只当代社会的艺术家,结合现实生活,对当下社会生活的一种反映。那么我认为当代艺术作为一种新生代的艺术形式,有以下几个看法：第一是当代艺术作为新的艺术形式反应一种特殊的社会观念;第二当代艺术不是谁都可以玩的,技法是独特的,技法和内容的完美契合是重要的;第三当代艺术能产生与观者交流,使观者产生思考。     

非语言交际中的领袖服饰义化密码

非语言交际是跨文化交际的重要组成部分。非语言交际有自身的界定和特点,它包括手势、身势、面部表情、空间的利用和组织、时间观念、服饰、目视行为和触摸,探讨服饰文化在非语言交际的含义和作用,能有效避免跨文化交际障碍,能更好地诠释服饰文化在非语言交际中的作用。     

中道思想的价值北大核心CSSCISSCI

伊斯兰教文化历史悠久、博大精深。伊斯兰教带给人类的首要信息是和平中正,主张不同文明之间应当开展平等的对话交流。它要求每一位穆斯林坚定认主独一的信仰; 恪守中道、不偏不倚,以中为正,不走极端,反对各种形式的极端主义和恐怖主义; 认为不同民族、不同国家之间的和平相处、友好交往是人类共同发展和世界持久和平的基础。     

高峰会长接待BSF执行干事

中国基督教协会会长高峰牧师,副会长、总干事（代）阚保平牧师,副总干事林曼红牧师等于2014年9月28日,接待了美国圣经学习团契国际协会（BSF）执行干事苏珊·罗恩（Susan Rowan）一行6人。宾主双方在座谈中．就加强合作和交流进行了深入的探讨,表示合作和交流的前景广阔。     

“少林文化”走出去的实践与思考北大核心CSSCISSCI

近30年来,少林寺一直注重海外文化交流,选派法师、武僧积极传播少林文化,推动对外交流与合作,服务国家的外交大局。通过各种有益模式,走出国门,弘扬佛法,宣扬少林文化。目前,＂少林文化,人类共享＂的理念已赢得国际主流社会的广泛响应。少林寺是少林文化走出去的开创者、践行者,也是受益者。为了让少林文化走得出去、站得住脚,并能取得成果,我们重点从三个方面下工夫：一是找准切入点。在新的历史条件下,少林寺最大的优势是少林文化,它既能帮助人们提升素质,找到清净、找到自我,又能强身健体、丰富人生,     

数学焦虑对工作记忆子系统及数学心算的影响分析

本研究从工作记忆容量的角度入手,探讨数学焦虑对工作记忆子系统及数学心算成绩的影响,并寻求三者之间关系的理论解释。本研究为3×2×2混合实验设计,即三组被试（高、中、低数学焦虑组）、工作记忆两个子系统（言语工作记忆和视空间工作记忆）和两种数学心算任务难度,并记录数学心算的反应时和正确率作为其成绩指标。结果表明在要求较高工作记忆容量的数学心算任务中,数学焦虑通过言语工作记忆和视空间工作记忆都会对数学心算成绩产生影响,其中视空间工作记忆是数学焦虑与复杂数学心算反应时之间的中介变量。     

达比加群酯在抗凝治疗中的研究进展

新型口服抗凝药达比加群酯具有强效抗凝、出血风险低、无需特殊监测、药物相互作用少等优点,能显著降低卒中和栓塞性疾病的风险,同时显著降低出血事件的发生和血管性死亡率。它的问世是抗凝治疗领域和潜在致死性血栓预防领域的一项重大进展。     

全国人大代表圣辉法师:为促进和谐幸福尽力

本刊讯佛教与人为善,和平是其教义之一。我们不但提倡人与人以诚相待,在开展民间交流方面还能发挥重要作用。在京参加2011年两会的全国人大代表、中国佛教协会副会长圣辉法师对新华社记者说。     

第十四次中韩日佛教友好交流大会《共同宣言》

中国、韩国、日本三国佛教代表团于佛历2555(2011)年11月1日至2日在大韩民国江原道襄阳举办了第十四次中韩日佛教友好交流大会。11月2日,在观音道场洛山寺举行了祈祷     

论儒道对世俗功利的超越精神

荀子的"重己役物"和庄子的"物物而不物于物",集中地概括了儒道的"超越"思想和"超越"精神。他们认为人应该正确地对待自己的功利追求,"重己役物";求利而不为功利所役,不应成为功利的"心奴","不物于物"。这是一个包含相当深刻的哲学智慧和人文精神的哲学命题。在功利至上的现代社会,人们陷于"为物所役",成为物质功利的"心奴"。"重己役物"、"物物而不物于物"的"超越"思想,对于现代人摆脱因被物质主义、拜金主义、享乐主义所役而陷于的精神桎梏,或许会有一定的人文启迪。