佛教寺庙奇观——贵州硐寺

贵州地处云贵高原东部，岩溶地貌分布范围广，约占全省国土总面积的61．9％，在崇山峻岭中有成千上万个溶洞．其中有不少为高大宽敞的旱洞，这类溶洞冬暖夏凉，早已为人们选作居住及仓储之用。明代中叶，随着佛教的普传，这些具有极高实用价值的场所，被选作建佛教寺庙之用，佛教人士或依洞分殿塑像，或就洞建刹，开展佛教活动。天然溶洞经修饰点缀，形成了独具特色的天然硐寺，这种形式的寺庙，虽不为贵州所独有，但却以贵州为最，值得研究、介绍。     

解读西普陀

上杭的西普陀啊，你这部尘封已久的“佛家经典名著”；如今，幸逢盛世，才有良机抖落你身上的尘埃，供芸芸众生去解读……     

可靠性与相关性的经济学特征:从替代均衡到非替代均衡——后危机时代会计准则变革路径

从概念框架修订取消可靠性质量特征,到公允价值计量、财务报表列报等具有代表性的会计准则的制定与修订,金融危机后国际准则已经把推广公允价值等市价会计和扩大披露范围作为变革的重要手段,这表明现行准则变革正在朝着追求更高透明度和相关性的趋势发展。然而现行准则变革却陷入"替代均衡"困境,在"替代均衡"下相关性与可靠性此消彼长、相互消长,"替代均衡"成为现行准则为追求相关性而拘囿改进计量属性、扩大披露范围从而使相关性与可靠性陷入两难选择的经济学特征。考虑到"替代均衡"存在的局限,我们可以采用"非替代均衡"的拓展思路,从会计准则四大基本环节中的计量与列报两个关键方面,来设计后危机时代会计准则变革路径,以实现坚持可靠性前提下增加相关性。     

中国穆斯林朝觐活动研究述评

正7世纪上半叶,伊斯兰教兴起于阿拉伯半岛,632年,穆罕默德率领穆斯林从麦地那进入麦加履行了伊斯兰教史上第一次具有重要历史意义的正朝②(Hajj),朝觐从此成为穆斯林的宗教定制和世界最为盛大的年度性宗教仪式。朝觐作为伊斯兰教一项制度性安排(Institutional Arrangement)、是伊斯兰教五大支柱性宗教功课之一。与其他四项宗教功课不同的是,朝觐功课的履行不仅仅属于私人的事情,而且属于家庭、家族、寺坊、社区,甚至社会关注的事件,具有很强的社会性特质。朝觐亦是年度性最大的宗教仪式和世界最有影响的跨国宗教活动,     

言语沟通与非言语沟通:概念厘定与相互作用分析

对言语沟通与非言语沟通领域中存在的各种复杂、容易混淆的现象进行了分析与厘清,对言语沟通与非言语沟通之间的质性差异与区别进行了深入剖析,对两种沟通方式传递信息的契合情况和相互作用进行了论述。重新界定与表述了言语沟通与非言语沟通之间的基本概念及其相互关系,澄清了以往对言语沟通与非言语沟通中存在的模糊认识,探讨了两种沟通方式传播信息的契合性对沟通效果的影响。文章的分析与论述对于重新认识言语沟通与非言语沟通领域中的基本理论问题,客观准确地把握两种沟通方式的本质及其相互作用的特点,规范当前社会心理学教科书有关内容的表述是一种积极的探索。     

中国高校图书馆非书资料馆藏建设

非书资料馆藏已经成为中国高校图书馆藏的重要部分 ,体现为图书馆本地非书资料物理馆藏和计算机互联网络虚拟馆藏 ;这种新型的馆藏将会使中国高校图书馆为其读者群提供前所未有的高效、便捷的信息服务 ,创造全新的学习环境和学习效率。     

佛缘会遇时——介绍“老家的鸽群”

这篇文章是济南社会科学院的李家振先生写的。这位李家振不是我。 李先生与我同名、同姓、同年生,但几十年来天各一方,互不相识。我俩得以会遇完全是因有佛缘。     

乾隆咏五台诗注释

笑题明月池(1) 壬子季春月盘转山腰至山寺,(2)寺额明月池三字,一泓椀大隐石罅,(3)设云无乃孤名也,苍松怪石清绝伦。寻胜笑昔题非真。日间那乃瞻水轮。却是刻舟求剑人。(4) [注释] (1)笑题明月池:这首七律是乾隆皇帝于乾隆五十七年(1792年)三月第六次巡游五台山时写的。这块御匾,现在保存在明月池正殿内。 (2)山寺:观海寺,即明月池。     

日本净土教绘画

一众所周知,日本净土教绘画的开展,有描写西方极乐净土景象的净土变相图,有念佛行者于临终称念佛号、期愿极乐往生,阿弥陀佛和观音、势至等圣众现前的来迎图,大多是在十世纪以后制作的。事实上来迎图在形式上也很复杂。这些多种形式的来迎图正是日本净土教绘画的特色。来迎图中还有一种特殊的被称为来迎图终极的《摄取不舍曼陀罗》。