资源型城市工业遗产再利用案例研究及启示——以徐州市贾汪区为例

文章基于城市转型背景,以江苏省徐州市贾汪区为例,通过研究其工业遗产转型发展的必要性以及前提条件,结合工业遗产再生设计实践案例,探究在城市转型过程中工业遗产保护更新应该采取的态度与理念:坚持政府主导,多方参与;融入城市发展总体框架;避免两个倾向。     

徽州建房仪式探析

徽州建筑的建造技艺于2008年被收录在国家非物质文化遗产代表作的名录之内,对于其抢救和保护的工作随之开启,并收获了很好的成果,但是与建造技艺相辅相成的建房仪式却没有得到足够的重视。其实,房屋建造本身就具有较强的仪式性,并且建房仪式中蕴含了人们潜意识中的深层含义,揭示了过去人类所持有的宇宙观念,它应与建造技艺共同作为非物质文化遗产被保护和传承。     

遗产廊道视野下中东铁路工业遗产的保护与再利用——以德惠站为例

作为极具代表性的中国铁路工业遗产，中东铁路的历史价值和艺术价值都是不可估量的。窑门站（今德惠站）一带的百年历史建筑已被列为省级重点文物保护单位，是吉林省中东铁路支线附属建筑群的重要组成部分，也是南支线的重要交通枢纽。在这些建筑中，有些建筑每天接收来自四面八方的铁路旅客，一直按照原有属性被持续使用；有些则几经变迁，经过近几年的修复，成为重要的地方历史文化展示场所，供市民参观。探析中东铁路和德惠站的历史背景，研究德惠站建筑物的保护与再利用情况，分析遗产廊道视野下的德惠站旅游发展情况及发展策略，以此为依据分析遗产廊道视野下中东铁路工业遗产的保护与再利用方法。     

构建“产学研用”四位一体模式，破解木雕非遗传承难题

乐清黄杨木雕位列"中国四大木雕"、"浙江三雕"之一,在全世界有较高知名度,并在2006年6月被列为国家首批非物质文化遗产。但是,作为国家首批非物质文化遗产,黄杨木雕的传承模式单一,主要靠家族式的子承父业,已呈现走入封闭局限之"死胡同"的趋向;而且,年轻(30岁以下)的专业技术人才较少,有志于此的学徒凤毛麟角,更遑论规模化培养了.     

宗教类非物质文化遗产传承人系列报道之三:守护传统技艺 传承匠心精神——记国家级非物质文化遗产金陵刻经印刷技艺代表性传承人马萌青北大核心

金陵刻经处坐落于古城南京市中心新街口淮海路,这里仍然保护和传承着人类文明史上最古老的印刷术——雕版印刷术,通过金陵刻经印刷技艺原生态活态传承下来。2006年5月,金陵刻经印刷技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录(项目编号Ⅷ-79)。2009年,联合国教科文组织将金陵刻经处、扬州广陵古籍刻印社和四川德格印经院三处传承的“中国雕版印刷技艺”列入人类非物质文化遗产名录。马萌青是这一技艺的国家级非物质文化遗产传承人。     

读《云居寺志》

云居寺是中国佛教著名寺院,在佛教界与文化界颇有影响,也是学术界关注的寺院。云居寺之所以在中国佛教里面有如此重要的地位,除了它的悠久历史外,还有它的文化品位,这个品位是就云居寺里珍藏的上万块石经版与木经版,它是传统文化的宝贵遗产,也是我国佛教文化留世的珍宝,这些经版不仅对我国的文化、哲