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131.
程林盛  田雪枫 《法音》2020,(2):64-69
1947年独立的巴基斯坦作为南亚地区年轻的国家,却有着特殊的地理位置和悠久的历史文化。多元的自然生态和厚重的历史文化景观,塑造了巴基斯坦丰富的旅游资源,但旅游事业在巴基斯坦国民经济中所占的比重却一直很低,如2017年旅游收入仅占该国GDP的2.9%。[1]印度河穿越全境,沿岸留下了诸多的古文明遗址遗迹。  相似文献   
132.
一直以来,人们只关注工业厂房设备的生产功能,而忽视了工业建筑独特的肌理,随着对工业遗产价值的认识不断深入,人们逐渐意识到旧工业园区不仅具备生产的功用,在历史、技术、文化、美学及经济等方面也有着极高的价值。规划改造工业遗产型文化创意产业园,是对工业历史的回望,让旧园区重新焕发活力,人们希望通过保留工业印迹纪念过去的辉煌与当今的荣耀,因此规划工业遗产型创意产业园的兴起有一定的价值。文章结合西安老钢厂设计创意产业园的成功改造,探讨工业遗产型创意产业园规划改造的历史、技术、文化、美学及经济等价值。  相似文献   
133.
134.
《中国宗教》2023,(7):F0004-F0004
塔尔寺位于青海省西宁市湟中区,酥油花、壁画、堆绣被称为“塔尔寺三绝”。2006年,塔尔寺酥油花被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。酥油花的制作分扎骨架、制胎、敷塑、描金束形、上盘、开光六道工序。酥油花的原料十分讲究,需用上年塑制酥油花后拆除下来的陈旧酥油和精细草木灰掺和成韧硬的黑色胎料,方可制胎塑形。  相似文献   
135.
皮影是优秀的民间艺术,其起源久远,发展甚广,在全国均有分布。它经过千百年的传播,因地制宜地衍生出了众多派别,且各具特色。作为一种非物质文化,皮影越来越受到重视。当代社会的皮影有着自身特点,也存在着局限性。因为艺术的功能在社会文化的发展中是不断前进的,具有变化性和向前性,因而对于皮影的研究不应只局限于收集与保护,而应将其特色的一面融入当今的社会文化中,真正地做到发展与再创作。  相似文献   
136.
岳睿 《中国宗教》2023,(1):74-75
<正>泰山道教音乐以曲目丰富、历史悠久著称,包括泰山地区的道教经韵和器乐曲,主要用于斋醮、祭祀等道教法事仪轨。2008年,泰山道教音乐被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录,由泰安市碧霞元君上下庙(碧霞祠和灵应宫)共同保护与传承。  相似文献   
137.
青措  拉姆 《法音》2010,(7):40-41
<正>塔尔寺酥油花的由来酥油花,是用酥油作原料塑造艺术形象而称之为酥油花,实际上是属于雕塑艺术,是藏民族很有影响的民间艺术。酥油花的产生,一说始于西藏苯教时期,是教徒用以施食供品上的小小贴花。藏传佛教又认为始于唐吐蕃时期:公元641年,唐朝同吐蕃联姻,文成  相似文献   
138.
在全球经济、化一体化趋势的今天,强调和重视化的多样性,重视对弱势化的保护已成为人类的共识。联合国教科组织提出要保护人类口头与非物质化遗产,要象保护生物的多样性一样保护人类化的多样性的口号。黔东南也不例外,在建设民族化与生态旅游大州的过程中,各县对民族民间化保护特别是对民族村寨的保护的认同空前一致。但问题的关健是保护哪些?怎样保护?  相似文献   
139.
李义勇  梁冰 《管子学刊》2010,(4):104-107
周村烧饼是风格独具的传统食品,薄、香、酥、脆的产品风味,沿袭久远的工艺特色,对民俗和地域性食品的深刻影响,以及特色鲜明的传承与创新,使其成为传统手工技艺类非物质文化遗产。  相似文献   
140.
布格里 《法音》2012,(5):30-31
各位高僧大德、各位法师、各位嘉宾,女士们,先生们:首先,请允许我向第三届世界佛教论坛主办各方表示深深的谢意。感谢中国佛教协会会长传印大长老、香港佛教联合会会长觉光大长老与中华宗教文化  相似文献   
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