道教与生态人居环境

从生态自然保护角度来说,道教的洞天福地就是最早的生态自然保护区,环境秀美,生长、繁衍着大量的生物种类。而身居其境的历代修道者也始终关心着山山水水、动物植物的保护,从而为今人留下了一大笔宝贵的生态文化遗产。     

让民族古籍放出耀眼的光彩

我国是一个统一的多民族国家，各民族在历史上都有自己的特殊的发展过程，都留下了自己丰富多彩的历史文化。在中华民族的历史文化宝库中，汉文古籍保存了大量的汉族历史文化，也保存了许多少数民族文化，但就整个中华民族的历史文化而言，汉文古籍的记载是远远不够的。     

从阿拉伯文书法演化看伊斯兰教中国化北大核心

隋唐以降,随着伊斯兰教的逐步传入,阿拉伯文书法也在中国得到了广泛的传播与发展。经过千余年的流传演化,阿拉伯文书法艺术与中华文化艺术交融互鉴,最终孕育形成了具有中国风格和特色的阿拉伯书法艺术形式。本文运用历史文献的方法,对散落在世界各地博物馆藏文化遗产文物中的阿拉伯文书法,进行对比研究、个案分析,梳理和发掘阿拉伯文书法融合中华文化及再创造的历史路径。     

论大足宝顶石刻造像的佛教性质——一段隐没的历史

宝顶石窟，位于大足县城东北15公里处的宝顶山，包括以大佛湾，小佛湾为中心的十余处造像，为全国重点文物保护单位。1999年12月4日，联合国教科文组织将其公布为世界文化遗产。     

父母如何促进孩子的语言发展

语言是基于符号系统的口头、书面或标记的一种交流形式,是人们彼此连接的纽带。我们必须借助语言来进行交流、倾听、读写等。语言能够连接过去、现在和未来,我们用语言描述过去、书写现在、规划未来,并且把信息一代代传下去,形成丰厚的文化遗产。语言的发展既有生物学基础,也受经验和环境的影响。父母在孩子的语言发展中有重要作用,学前期是语言发展的最佳时期,父母要抓住这一时机,及早开发孩子的语言能力。     

浅谈基层社区在非物质文化遗产保护中的重要作用

非物质文化遗产是人类通过口传心授,世代相传的无形的、活态流变的文化遗产。它鲜活地扎根生存于民族民间,主要表现为人民的生活方式和生产方式,是一个民族的生命记忆和活态文化基因,是人类创造力、想象力、智慧和劳动的结晶,是文化多样性的生动展示。     

精湛技艺走向世界 弘扬优秀传统文化 记国家级非物质文化遗产天台山干漆夹苎技艺项目代表性传承人汤春甫

2022年12月，习近平总书记对非物质文化遗产保护工作作出重要指示，强调要扎实做好非物质文化遗产的系统性保护，推动中华文化更好走向世界。宗教类非物质文化遗产在非物质文化遗产中占有相当数量。本刊从本期开始对宗教类非物质文化遗产及其传承人进行系列报道。     

太平道乐在广宗

太平道乐也称太平古乐,源于东汉末年的太平道徒起义,因起义者以黄巾扎头作标识,史称黄巾起义。广宗是黄巾起义的发源地、太平道乐的发祥地。起义失败了,太平道乐的遗风流韵在广宗经历了1800多年的薪火相传,较完整地传承了下来,是宝贵的非物质文化遗产。但,面对     

民间艺术在现代文化语境下的发展模式研究——以四川渠县刘氏竹编为例

2008年渠县刘氏竹编被确定为第二批国家级非物质文化遗产,其独特的制作技艺代表了四川竹编工艺的最高境界。在现代文化语境下的渠县刘氏竹编随时代发展在模式上也发生了一定改变。刘氏竹编制作的主题除了传统样式,还出现了更多的主题形式,《飞天舞》、《福娃》、《富春山居图》、《清明上河图》等的出现使得竹编品种发生了时代性改变。当前大量价格不菲的具有流行文化的符号性样式如