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831.
《谢主曲》对我们每一个修道人来说,简直太熟悉了。因为在每日的晚祷中都会颂读到它。可是有没有想过有些修道人在颂读《谢主曲》时,只是两片嘴唇上下张合了几下:有些修道人记忆力强,在颂唱时根本不用看,张口就能唱来;还有些修道人,他们或许太忙了,在颂读时真可谓是与时间赛跑啊!一分钟就办完事了,有的甚至还不到一分钟。嗨……。可想而知,他们在颂读《谢主曲》时只是在用口去读,却没有用心去想。真的很少有人去默想圣母在颂唱《谢主曲》时的那种欢愉心情……这首《谢主曲》的默想是我从《圣母的默观生活》这本书上所摘抄下来的,为的是拿来…  相似文献   
832.
陈志华 《天风》2008,(9):37-37
"艳照门"事件随着时间的脚步已经渐渐远去,但把带光环的明星之不羁的私生活大白于天下,其事态之严重性已让整个社会为之哗然,并深入人们记忆深处.事件不单涉及到全社会的道德观、价值观、隐私权、个人自律和社会责任,也暴露了泛滥的淫秽之风、扭曲的乐祸心态以及跌破的道德底线之丑陋.  相似文献   
833.
表妹今年面临毕业,按照学校的安排,她和另外两个同学一块到某报社实习。因为是实习,报社也就没有给他们安排具体的任务,三个人每天跟着各自的指导老师外出采访,回来编发稿件。只用了几天时间,聪明的表妹就完全熟悉了工作流程。在电话中,她得意地向我炫耀自己的适应力。我劝她没事少煲电话粥,多做些与工作有关的事情,她用一副满不在乎的口气说,自己是效率性人才,用不着多耗时间。她还振振有词地说有些人看起来整天忙忙碌碌的,其实那是工作低效、能力低下的表现。  相似文献   
834.
最近一段时间身体实在差强人意。 先是头发,长了大片大片的疥子,引起脱发,于是整天戴着帽子,见了人也低着头,尽量不和别人说话。[第一段]  相似文献   
835.
优雅地老去     
岁月催人老,稀里糊涂地就老了,长满了皱纹,里嗦。衣着上、行为上也不再讲究,邋里邋遢。老去如此简单,甚至是被迫的,可怕的。怕老,也终究会老,只是如何老去的问题。林语堂说:“优雅地老去,不失为一种美感。”老出一种美感来,也唯有优雅。年轻人不能称优雅,说二十岁的小姑娘优雅,便觉得老气横秋。优雅,是时间,是岁月沉淀,是资历,是一种迷人的气质。如一杯百年的普洱茶,经过时间的凝敛,在它面前,你会心  相似文献   
836.
信生 《天风》2008,(10):40-42
一、神的国 神的国是神掌权的范围,是神的权柄所治理的范围,是神的旨意能够通行的地方(参太6:10)。神的国从无始的永远到无终的永远(参诗90:2“从亘古到永远”原文是“从永远到永远”,也可翻作“从无量空间到无量空间”)。神的国统管万有,包括时间、空间;神昕创造的灵界,物质世界包括教会,干禧年国,新天、新地、新耶路撒冷(天堂),这些都在神的国之内。古今中外所有得救的人都是神国的国民。神国度里的国民是神在万世之先所预定,是基督在历史中间所成全,是圣灵在每个时代中所运行的信徒。  相似文献   
837.
一辈子有多长?100年够长了。它代表什么?100乘以52周,等于5200周。再乘以一周7天,等于36400天,或者接近90万小时。  相似文献   
838.
征稿启事     
《天风》2011,(7):45
今年9月至12月每月话题预告如下:9月关注神学生校园生活10月关注教会音乐与敬拜11月关注传道人的婚姻12月关注教会领袖的影响力  相似文献   
839.
散步,自由徜徉。没有固定的方向,没有目的地,也没有时间限制。 散步的时候,一切形式的东西都免了。人在走,思想也在走。无拘无束。孤独的散步者的遐想,首先是孤独的,也就是一个人。散步与遐想,是腿和心的自由。  相似文献   
840.
本文详细描述了一种全自动化的行为检测方案.在自然饲养环境/检测环境(24/7)中,我们测量了小鼠针对两个给食器中获得食物的比例与它们在相应给食器停留时长的比例进行匹配的精确性与准确性.该方案是对传统条件性习得(trials-to-acquisition)行为测验设备的改进,可以检测动物时间间隔能力的精确性与准确性,对定时目标选择的相关概率的效果,以及记忆一天中从不同给食器中获得食物次数的精确性与准确性.该压缩系统避免了在整个实验过程中对小鼠的持握操作,可忽略实验者/技术员的实验操作时间,而且可以递送小鼠置入实验环境后,7~9个实验日中全部3组实验流程产生的大量结果.其中,第一个实验流程为单个24小时周期内完成的时间匹配能力的筛查,它对动物的时间、空间估计能力的记忆机制进行精确检测.因此,该系统允许在有限的实验空间、较短的实验周期内,对大量的实验小鼠进行有可能存在的学习记忆能力缺陷进行大规模筛查.此外,该系统运行所依赖的软件可以在公共开放平台获得.  相似文献   
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