《诗经·齐风》与齐国社会--兼谈《齐风》刺诗的问题

《诗经·齐风》是采自民间的歌谣,必然反映齐国百姓生产生活的方方面面,它不应该也不可能如旧儒所解,完全是为了刺国君、刺时、刺衰……。本文从《齐风》产生的文化背景及所反映的主要内容分析,力求以新的角度看待作为齐文化载体的《齐风》。     

怎样认识自由基

怎样认识自由基第三军医大学基础生化教研室研究生（重庆６３００３８）周仲玲导师许霖水一、自由基的非优性１．环境污染与自由基：在地球外层空间的臭氧层，对保护地球上的生物有机体免受过量紫外线和宇宙线的攻击很重要。但在地球下层大气中，天空闪电、植物呼吸、汽车...     

《金刚经》中的时间和空间

《金刚经》指出,佛陀认为时间不是绝对的,空间也不是绝对的,而且,佛陀的这种非绝对的时间观已被现代宇宙学所证实。但佛陀说的经验世界和超经验世界的“空间”却是重叠的不可区分的,这点又和现代宇宙学认为的宇宙向外爆炸膨胀的观点不同。     

2008北京奥运会官方海报设计浅析

第29届夏季奥林匹克运动会在北京举行,北京奥组委发布了一系列具有中国文化特色的官方海报,视觉丰富,设计完美。海报的主题图形,选用具有中国显著文化特征的地标建筑、名胜古迹、山水以及人物,并以中国水墨画的形式表现出来。北京奥运官方海报中的人文性主要体现在海报主题图形元素的选用上。出现不同年龄、不同层次、不同身份的非运动员人物图形,如小孩、老年人、戏剧演员等,以此体现奥运精神——人人参与。北京奥运官方海报一般采取和谐均衡、动静结合的表现手法,主题海报《天安门鸟巢篇》整张作品是对称形与非对称形的结合,是两者的和谐统一,充分体现和谐的美学原则。     

动机的概率意义——概率归并定理与Monty Hall问题的非贝叶斯解

本文探讨Monty Hall问题认知困惑的形成因素。通过对该问题数学结构的分析,导出一个与该问题的解密切相关的定理——概率归并定理;并依据该定理给出了Monty Hall问题的一种更直观的数学解。     

老年人高血压的临床特点及非药物治疗

随着世界人口老龄化,在65岁以上的老年人群中高血压患者占60％左右,有研究表明,高血压对于老年人的危害更为严重,老年高血压患者发生器官损害以及相关死亡的危险性显著增高.老年高血压患者有其特有的临床特点,同时在老年人群中收缩期高血压占很大的比例,降压效果差,因此老年高血压的治疗应考虑其特点,本文从老年人高血压的流行病学、定义、临床特点及非药物治疗等方面详细阐述了老年高血压的防治策略.     

康熙乾隆的显通寺诗

五台山显通寺佛国藏珍楼内,陈列有清代乾隆皇帝的御制诗匾四块。匾幅都很大,其中三块为横幅,尺寸相同,横190厘米,竖64厘米;一块为竖幅,横95厘米,竖188厘米。均为黑底金宇,光彩耀目;未有镶边,古朴而典雅。字体丰满圆润,端庄而又洒脱,称得上是几件艺术珍品。这四块诗匾,依写作时间为序,其一是《显通寺作》,落款“庚午仲春御笔”,即乾隆十五年(1750)二月乾隆皇帝第二次朝台时所作。其二是《显通寺再依皇祖元韵》,落款“辛丑季春御笔”,即乾隆四十六年(1781)三月乾隆皇帝第四次朝台时所作。     

青少年亲子依恋对非自杀性自伤的影响:自尊的中介作用

为探究青少年亲子依恋与非自杀性自伤行为之间的关系,以及自尊在二者之间的中介作用,采用亲子依恋量表、Rosenberg自尊量表和青少年自我伤害问卷对472名高中生进行调查.结果 显示:(1)亲子依恋与自尊均显著负向预测非自杀性自伤行为,亲子依恋显著正向预测自尊;(2)自尊在亲子依恋和非自杀性自伤行为之间起完全中介作用.这...     

中学生偶像崇拜与自我概念的关系研究

研究采用访谈法和问卷法．选取北京市428名中学生,考察偶像崇拜与自我概念的关系。研究发现：(1)有偶像的学生人数显著高于无偶像的人数,“歌星影星”与“著名人士”是其崇拜的主流。(2)有偶像的学生的自我概念显著高于无偶像的学生,主要在同性关系自我、异性关系自我、非学业自我概念上存在显著差异。(3)在有无偶像维度上,女生的同性关系自我、一般学校自我概念存在显著差异,男生的同性关系自我、一般自我、非学业自我和量表总分存在显著差异。(4)在有无偶像维度上,初一学生的体能自我、初二学生的数学自我、初三学生的语文自我和同性关系自我、高一学生的外貌自我存在显著差异。(5)不同偶像类型的学生的自我概念存在显著差异。     

论智圆的“性情”思想

天台宗最大的特色在于性具善恶说,可是这一思想发展到宋代,悄然发生了某些变化:以知礼、遵式为代表的山家派遵守传统观点,而以源青、智圆为代表的山外派则与传统大不同。就以智圆而言,一方面在理论上受到禅宗及儒士的双重影响,另一方面在现实上为了缓和儒释关系,因而在性情论上,一则受李翱影响而偏向强调性善,另则受宋初儒士的影响而主张以性制情以中节情,乃至乐性情,既有别于智顗与湛然,又不同于李翱。不过,智圆的根本立场仍然是佛教的。