美丽

华美的衣物,清秀的睑庞,高贵的帽子,以及背景的鲜花.这些都与美丽联系在一起。非常成功地描绘出了女性皮肤的冰品玉洁之美。     

迷失网络的女性——对女性上网成瘾的一种心理学分析

随着网络进入我们的生活，网络成瘾现象逐渐引起了人们的重视，而妇女则是易于罹患网络成瘾综合症的一个群体。本从女性所面临的角色冲突和心理困境着手，探讨女性沉迷网络的心理学和社会学原因。     

中华民族伟大复兴的核心力量

举世瞩目的中国共产党第十六次全国代表大会 ,是中国共产党在新世纪初召开的一次盛会 ,是全国人民政治生活中的大事。大会以全面建设小康社会 ,开创中国特色社会主义事业新局面为奋斗目标 ,体现了全国人民的共同愿望。作为宗教界的代表和当代青年 ,有幸以来宾身份列席大会开幕式和闭幕式 ,倍感荣幸 ,充分体现了党与统一战线各界人士的团结和对宗教界的关怀与重视。大会选举产生了新的一届中央委员会 ,选举了胡锦涛为总书记的新的一届中央领导集体 ,顺利完成了新老交替。盛世盛会 ,令人振奋 ,深受鼓舞。第十五届中央委员会总书记江泽民在大会…     

“深情哀下民”,才能“不谀亦不谤”

去年第五期《佛教文化》所刊的牟钟鉴先生一篇文章《研究宗教应持何种态度》，被国内外影响甚大的《新华文摘》全文转载之后，对于宗教究竟“应持何种态度”似乎成了《佛教文化》期刊一个甚为微妙的“情结”。今年的几期卷首语，也多半是围绕这个“情结”来说的，承读者谬许。近日还有《读书》杂志的读者，拿来上面一篇我的文章《佛寺与宗教学系：相隔有多远》，与我探讨，探讨的还是这个“情结”之下的话题。坦率地说，对宗教究竟“持何种态度”固然是一个很基本的问题，但是《佛教文化》没有也不可能就这个问题提出任何新的发明见解。因为…     

浅谈《平凡的世界》中女性爱情观

《平凡的世界》是路遥呕心沥血之作，也是他用生命描绘的一幅新中国发展初期的城市---乡村风景图。在这幅惟妙惟肖的长轴画卷中，形色各异的女性成了画中一道亮丽的风景线。作者透过这群女性各自不同的爱情观，展现了当代在不同家庭背景中成长起来的女性们的生活方式、性格特点，以及她们各自所处的社会环境和对待生活的态度。     

池莉小说的女性视角探微

池莉倡导“原生态写作”,主要表现在文本的实录感上。池莉从不将人物变成政治道德价值的符号,她的作品中毫无概念化的痕迹,她反对按理论教条营造情节,将生活理性化,也不愿片面地去搜寻自然界、社会中的温馨的美好,将生活“诗意化”,而是要“写和我们生活一样真实的小说”。因此,她以实证的方式考察生活,以实录的方式再现生活,给人以真人真事的实录感。在其写作中,非常集中而深刻地表现了女性的情怀,表现在有意模糊性别、突出欲望主体、逃离爱情的意义几方面。     

大学生性生理、性心理、性道德状况调查

为了解青年大学生性生理、性心理和性道德状况，搞好性教育，我们在本校范围内进行了调查。     

20世纪初英国社会领域中的反女权运动

作为英国女权主义运动的反题,20世纪英国反女性选举权运动,源于当时的社会背景,也源于两性分域的保守主义观念。1889年《反对妇女选举权呼吁书》的发布,是这个运动兴起的标志。英国全国反妇女选举权同盟的建立,以及大批男性公众人物的加入,推动了这个运动。在随后的近三十年时间里,反女权主义运动与女权主义运动相互作用,在街头、媒体与议会各个层面,寻求签名支持,展开激烈辩论。第一次世界大战妇女在英国社会的杰出表现,为女性选举权的获得提供了基础。随着《人民代表权法》获得通过和女性选举权的获得,反女性选举权运动也随之结束。     

青年与禅师

一个青年去请教弹师如何做人。 禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”