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361.
古代杭州佛教寺院医药、僧侣医师医技、寺院药材、中外佛教医药交流均有各自特点.道教与中医药学关系更为密切,道家的葛洪在杭州留下的足迹,巳成为当今杭城中医药学的名胜古迹.因此,我们窥探古代杭州佛道教医药学发展脉络,理其异同,昭其精华,恩泽后代,意义非浅. 相似文献
362.
大漆作为一种特殊的文化物质,承载了中华民族的精神内涵和思想情感。随着时代的发展,大漆已由原来的修补、药用等实用价值转向了审美的观赏艺用价值,并衍生出了特定时代下的不同语境。“大漆世界:变·通——2023湖北漆艺三年展”集中展现了不同年龄、不同地域甚至不同国籍的漆艺家们对当代性与民族性的深刻思考,并就漆艺的未来之“变”与古往之“通”提供了自身的思路。从展览中的漆画作品入手,探讨大漆作为文化载体对东方智慧的视觉化传达所具有的积极作用,并通过新一代漆画家对漆语言在观念表达上所做出的探索性努力,来反映漆文化对漆艺术创作所具有的启示作用。 相似文献
363.
像前任教宗若望·保禄二世一样,教宗本笃也在积极地将自己关于灵修与世俗的看法留给世人。他在2005年当选之后仅仅几个月,便开始了德国之旅,至今足迹已遍及五大洲,到访过16个国家。这里,我们从他最重要的演讲中摘录一些内容,以飨读者。 相似文献
364.
本文通过对美国青年宗教信仰状况相关研究的梳理,呈现了美国青年宗教信仰的一些典型变化和发展。美国青年的宗教信仰状况体现了20世纪以来西方社会宗教世俗化、私人化的整体发展趋势。借鉴美国的情况,我们应坚守自身立场,扎根本土、结合时代,以一种严谨科学的态度推进我国青年的宗教信仰状况研究。 相似文献
365.
366.
虚拟世界里上演着“恩怨仇杀”一天,一对青年男女带着一脸疲惫和淘金的梦想来到了杭州。男青年名叫姜范昕,今年18岁,跟他在一起的是年方17岁的女友鲁小英。姜范昕与鲁小英都是浙江省淳安县千岛湖镇某职业高中的学生,两人不用功读书却谈起了恋爱,因受到学校的处罚后退学到省城打工。 相似文献
367.
368.
369.
2007年12月28日至30日,国社会科学院世界宗教研究所第四届青年论坛在北京市市政培训中心(瑶台山庄)举行. 为了落实我院加强青年工作的指示精神,展示宗教所广大青年的科研实力,促进各研究室和各学科间的交流与合作,分享研究心得,增进彼此友谊,活跃工作气氛,世界宗教研究所从2004年开始每年举行一次青年论坛,所内青年研究人员积极响应,踊跃撰文. 相似文献
370.
曹小苏是内蒙古乌拉特前旗大佘太乡二队的青年妇女,结婚不到5年时间,村民们以“母夜叉”将其真名取代。究其根源,自然是“泼”得出奇。内从妯娌、丈夫到公婆,外涉左邻右舍,甚至路人,无不受到她不同程度的谩骂、诅咒以至重打。对于她这种刁、蛮、泼、狠的习性,人人都望而生畏。就以她自家说吧,对于公婆。 相似文献