民初兴教风潮与宁波观宗研究社的开办

在近代影响甚大的观宗弘法研究社．是观宗弘法社与观宗研究社合并后的称呼，其前身，或最早的形态，实是民国初期成立的观宗研究社。而观宗研究社的成立．也不象后人所说的那样是谛闲一开始接掌观堂时就拟定好的，而是由多种因素影响而成的：一、中华民国成立伊始，佛教界和社会有识之士就强烈地感受到只有振兴佛学、培养佛教人才，才能振兴中国佛教，     

烈火中永生——记荣山镇荣山村村民（教友）救火英雄刘德泉

一 7月5日,梦江在呜咽,荣山在哭泣。 当东方刚刚露出一点晨曦时,荣山镇的2000多名干部群众,便自发地从四面八方赶到荣山晒坪前,参加一位名叫刘德泉的普通村民的追悼大会,为这位奋不顾身扑灭大火而英勇献身的年仅35岁的青年送行。 人们在缅怀烈士壮举的同时,纷纷伸出援助之手,为刘德泉遗属捐款捐物。市委、市政府托市委统战部送去1001元,荣山镇拨出“见义勇为”基金3600元,荣山镇镇属机关单位、各村委会和村民纷纷解囊相助。7月3日至5日,短短3天,便收到社会各界捐款1．67万元。 二 7月2日,上午9时许,荣山镇荣山村7组村民刘德…     

小学生人格特点实验研究

现代心理学认为,健康心理品质是青少年成为德才兼备合格人才的关键。随着科技的飞速发展,社会要求优秀人才不仅要有良好的思想、化、身体等方面的素质,还必须建立良好的人格。因而,我们必须调动一切积极因素,通过对学生人格因素的研究,使学生自己了解自己具有什么样的人格特征,并且通过教师引导教育以及自身控制、调节,使学生在学习、生活、人际交往中使其人格向着更好的方面发展。     

初中学生人格培养的实验报告

目前,许多家长非常重视对孩子智力的开发．而忽视了非智力因素即良好个性的培养。本文旨在说明：要培养高素质的人才,把素质教育真正落到实处,既要开发智力,又要培养情商,达到二者的统一,即成功f=(情商&;#183;智商),使我们的孩子都能成为适应未来社会发展与需要的高素质人才。而健全人格的培养与发展是提高学生全面素质的前提。以“群体适应性”为中心内容的班集体建设目标体系的构健,是调动学生自觉培养健全人格的有效途径。创建个体适应群体,群体适应个体的“双向适应”的班集体氛围,创造良好的教育教学环境是培养学生主体型人格的重要条件。     

牧场事工纠偏(之八)

总被＂成熟＂的无奈＂不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。＂（提前4：1 2）经文出自保罗对提摩太的劝勉,也是今日教会长辈对年轻传道者的勉励。正面看来,经文道出了属灵长者对初入教会的青年牧者的期望,也成为了历世历代青年牧者的座右铭。然而,由于误解与偏差所带来的尴尬却是今日青年牧者不得不面对的问题。对于这种误解以及所带来的偏差,     

傅先伟主席赴福建教会视察调研

中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老于2011年8月11日至13日,赴福建省调研。走访省基督教两会、福建神学院和南平市、罗源县、福清市等地教会及社会服务机构。调研期间,傅先伟长老听取了关于福建基督教两会、福州市基督教两会的基本情况及教会建设与管理、领导班子与人才建设的情况汇报。他充分肯定了福建省基督教两会过去所取得的工作成绩,     

走向历史唯物主义的认识论：青年马克思对“物”的双重透视

历史唯物主义科学认识论的核心是对“物”的透视。青年马克思对这一问题的思考主要经历了三个阶段：一是在《巴黎笔记》和《1844年经济学哲学手稿》写作时期,马克思在对象性的物中发现主体性的劳动活动与异化关系;二是在《关于费尔巴哈的提纲》写作时期,马克思从实践活动出发去认识周遭之物,并从社会关系总和出发去认识人的现实性;三是在《德意志意识形态》写作时期,马克思恩格斯从历史性、社会性的活动和关系出发提出了对“物”的全新认识,创立了历史唯物主义的认识论。在这一认识论中,马克思恩格斯既肯定了物的感性存在,又透视了物看不见的存在,即物何以成为物、活动何以生产物的过程,此双重透视的科学认识论正是历史唯物主义的革命性之所在。     

择业大于就业：大学生就业意愿的趋势性分析(2012-2021)

青年人口就业一直是衡量经济增长和社会发展的重要指标。在高校扩招的带动下,高校学生在青年人口中的比例持续增长。本文针对近年来青年人口失业率大幅增长的问题,使用中国大学生追踪调查(PSCUS)数据,对高校学生的就业预期进行分析,关注学校-工作转折点,并结合宏观的经济增长、人口结构和青年人口变动等数据进行综合研判。分析发现,高校学生在学校-工作转折点上出现了择业大于就业的特点,就业积极性整体不高,就业选择更加青睐体制内单位和一二线城市,选择继续升学的人数更多,这些因素都成为推动16—24岁青年人口失业率偏高的重要原因。     

艺术赋能视角下新型乡建人才培养策略研究——以宁波市为例

艺术乡建作为乡村振兴的一项重要内容,不仅可以为乡村注入文化和艺术元素,而且能够为当地经济、社会和环境等方面带来积极影响。在艺术赋能乡村振兴模式下,新型乡建人才的培养变得尤为重要。以乡村振兴为逻辑基点,以艺术赋能为研究视角,从乡村传统技艺的传承、产业孵化和平台运营等方面分析乡建人才培养策略。     

再造“已仕人材”:京师大学堂仕学院的开办缘起与影响

教育与改造已仕人材,是甲午战后国内提出的应对举措之一。京师大学堂仕学院应运而生。仕学院较早为花之安介绍德国学校时提出,大致相当于高中层次的一般政治学校,在华传播过程中却被层层拔高,于戊戌时期成为以招考官员为主的最高教育机构。清末新政时,承其余绪的仕学馆办学层次有所降低,其社会影响却在实际运作中不断扩大。戊戌仕学院与清末仕学馆均主张中学当已通晓的官员以西学为主课,这在清末新式学堂强调中体西用且尚未完全建成的情况下,成为西学教育最为集中的场所。从历史上看,中国社会产生了一个让官员学习的特殊学堂体系。民之守牧已成之材亦须学习西学,何况普通士人?这种人人均需重新学习的观念与实践对中国传统教育文化形成了冲击。