青海玉树县结古寺民管会荣获“全国抗震救灾英雄集体”称号

<正>本刊讯8月19日,中共中央、国务院和中央军委在青海省西宁市隆重举行全国抗震救灾总结表彰大会。会议表彰了玉树州抗震救灾指挥部等225个"全国抗震救灾英雄集体"和王玉虎等330名"全国抗震救灾模范",追授松尕等4名同志为     

从民族宗教心理发展的轨迹寻找历史统一的渊源

笔者结合民族宗教心理发展的轨迹来分析祖国的历史统一问题。第一，少数民族的图腾崇拜心理，神话传说与中华民族的大统一。第二，中华民族的群体心理与宗教信仰精神的统一。第三，是早期经验集体潜意识与历史的大融合。     

当代中国马克思主义哲学研究现状评析

从学术规范的视角来看当代中国的马克思主义哲学研究现状,关涉到对马克思主义哲学及其研究历程的清理与反思。这一工作的主旨在于,秉承哲学批判精神,自觉地引入学术批评的维度,对我们一直以来关于马克思主义哲学的固有观念进行梳理和澄清:一方面对以往的哲学观念和基于此种哲学观基础上的研究成果进行批判,另一方面对教科书体系及其遗留影响...     

道教与北斗生杀观念

北斗在公元前二、三千年很靠近北天极,古人曾将其视为极星,非常崇拜,认为它是天地的中心,掌管生杀化育.后来,即使北斗由于岁差远离北极,这种观念却一直流传,并对道教产生了很深影响.道教的符簶、斋醮、内丹修炼都重视北斗,就是这种观念的产物.本文从考古学与天文学材料研究道教与北斗的关系.     

浅谈命运

在古人的观念中,人们的富贵贫贱,吉凶祸福,以及生死寿天,穷通得失,乃至科场中举,贷殖营利,无一不取决于冥冥之中,这种非人类自身所能把握的力量,即命运是也。命运的观念,在古代源远流长,由夏经商历周,至春秋时,孔子弟子子夏说:生死由命,富贵在天(《论语·颜渊》),可见孔门弟子是信奉命运的。孔子进一步指出:富而     

从“回光”到集体无意识——卫礼贤译《太乙金华宗旨》及相关问题思考

卫礼贤(Richard Wilhelm)是20世纪西方最重要的汉学家之一。他一生翻译了十一部中国古代经典,《太乙金华宗旨》是其中唯一一部道教经书。在这部经书中,卫礼贤看到了经文圆融三教思想、兼有东西方文化的特点和蕴涵的心理学价值。《太乙金华宗旨》的译介在西方和中国都引起了很大反响,特别是卫礼贤对经中关键概念"回光"的翻译,对荣格集体无意识理论的建立起到了关键性作用。     

观念的更新与喉癌外科的发展

观念的更新与喉癌外科的发展河南医科大学研究生（郑州４５００５２）王多祥，宋江顺导师董明敏，董民声喉癌是耳鼻咽喉科常见的恶性肿瘤之一，其发病率占全身恶性肿瘤的１－２％，占耳鼻咽喉科恶性肿瘤的１１．７－２２％￣［１］。严重危害了人类的健康。喉癌的治疗，主...     

胡锦涛要求充分认识做好新形势下宗教工作的重要性

新华社北京12月19日电中共中央政治局12月18日下午进行第二次集体学习,中共中央总书记胡锦涛主持.他强调,我们要正确认识和全面把握宗教工作面临的新情况新问题,积极主动地做好宗教工作,促进宗教关系的和谐,努力把宗教界人士和信教群众紧紧团结在党和政府周围,共同为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化而奋斗.     

创新从素描教育观念开始

目前现有的艺术形式的创新面貌均是通过观念的改变而取得成功的，而创新素描教育的本质在于素描教育观念的转变。情感观念是素描创新当中必不可少的条件，也是素描快速发展的生命力。对时间和空间敏感的学生会因为他们的变化而产生无尽的遐想，启发每个同学的素描延展性思维。多形式研究和情感观念的表达是对素描各个形式要素的组合优化过程，超越了传统的表象形式的表达束缚。