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121.
"大力支持,积极参与":组织内部集体抗争中的高风险人群   总被引:1,自引:0,他引:1  
冯仕政 《学海》2007,(5):40-50
组织内部的集体抗争及其参与兴趣是以往社会运动研究很少涉及的领域.那么,一个组织内部如果发生集体抗争,哪些人最有可能参与?本文把那些有意参与的人称为"风险人群",将其中态度最为坚定的那一部分称为"高风险人群".本文利用2003年中国综合社会调查(CGSS)数据,从入职渠道、组织内部控制、组织内部交往、在组织内的社会经济地位、工作满意度等角度研究了"高风险人群"的特征,以及他们参与集体抗争的兴趣与上述组织过程和特征之间的关系.结果发现,入职渠道的市场性和组织的国家属性越强、个人年收入水平和工作满意度越低、与下级同事的交往越多,参与集体抗争的意愿越强.  相似文献   
122.
集体问题解决中的知识、惯例和绩效   总被引:1,自引:0,他引:1  
王建安  张钢 《心理学报》2008,40(8):862-872
在Cohen和Bacdayan发明的两人TTT纸牌游戏的基础上开发了三人TTT游戏,并以此为实验任务,考察了三人集体问题解决活动能否形成惯例,比较了有问题图式组和无问题图式组之间在惯例和绩效上的差异。实验结果表明:(1)三人问题解决能够形成惯例;(2)有图式组的惯例化程度总体上低于无图式组,而其惯例化程度提高的速度则快于后者;(3)无图式组的绩效高于有图式组,但前期差异显著,后期不显著。这些结果将前人基于两人TTT游戏所做的惯例研究进一步拓展到三人情境,证实了三人互动中惯例的生成,为研究涉及更多人互动的真正意义上的组织惯例奠定了基础;阐明了知识,特别是前人在组织惯例研究中所忽视的陈述性知识,对于惯例形成和绩效提升的影响,并揭示了其在组织管理和决策活动中的实际意义。  相似文献   
123.
本研究首次探讨高中生选科的自我-他人决策差异。结果发现:(1)当科目难度与兴趣存在冲突时,个体倾向于为自己选择低难度低兴趣科目,而为他人选择高难度高兴趣科目;(2)自我-他人决策差异存在程度效应:为近的社会距离他人(朋友)选科时自我-他人决策差异缩小;(3)预期内疚在高中生选科的自我-他人决策差异中起中介作用:相较于为自己选科,为陌生人选择低难度低兴趣科目诱发更高的预期内疚,从而降低其为陌生人选择低难度低兴趣科目的偏好。这些发现拓展了自我-他人决策差异的研究范畴,对家长、学校和教育咨询公司的选科指导具有一定的参考价值。  相似文献   
124.
游正林 《学海》2006,51(2):33-43
针对一起持续时间长达18天的集体上访、静坐事件,本文试图回答以下两个问题它是如何产生的?它为什么能持续这么长的时间?本文认为,它源于强烈的集体不公正感;是多种因素的综合作用,才导致它持续了这么长的时间.  相似文献   
125.
怎样看“中国集体主义”?——与陈桐生先生商榷   总被引:1,自引:0,他引:1  
钱广荣 《现代哲学》2000,(4):99-102
陈桐生先生的《中国集体主义的历史与现状》一文(《现代哲学》1999年第4期),对中国封建社会的孝进行了“九层”的细致分析,读后很受启发。但是,笔者同时认为该文将孝归结为“宗法集体主义”,并进而认定此即“中国集体主义的历史”,是不妥的。现发表几点看法与陈先生商榷。  相似文献   
126.
有一句批评人的话,叫自由散漫,无组织,无纪律。组织是一个集体,纪律是一种约束。那么批评者认为,无组织无纪律就变成跟荒草一样了。现代疲惫跋涉的旅人,又是多么羡慕自由与散漫呢?此时有空,人生才可以  相似文献   
127.
每年的圣枝主日,是我市天主教神长教友集体无偿献血日。4月5日上午,在市天主教爱国会的组织下,教友们在圣安多尼天主堂举行了第十一次集体无偿献血。  相似文献   
128.
##正##经过3天有序、紧凑、高效率的工作,中国道教协会第八次全国代表会议即将闭幕。此时此刻,我们有一种功成事遂的感慨和激动。记得今年2月,中国佛教协会也在这里召开换届大会,任法融道长代表道教界到会致贺,赠  相似文献   
129.
《中国天主教》2008,(1):4-4
新华社北京12月19日电 中共中央政治局12月18日下午进行第二次集体学习,中共中央总书记胡锦涛主持。他强调,实现我们的发展目标,必须最大限度地团结一切可以团结的力量,调动一切可以调动的积极因素。我们要正确认识和全面把握宗教工作面临的新情况新问题,积极主动地做好宗教工作,促进宗教关系的和谐,努力把宗教界人士和信教群众紧紧团结在党和政府周围,共同为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化而奋斗。  相似文献   
130.
张晓贤  桑标  洪芳 《应用心理学》2010,16(4):349-355
社会性害怕和内疚都属于个体体验到的消极情绪,但这两种消极情绪对个体而言都有积极的社会意义,本研究采用临床访谈的方法,以9岁和11岁儿童为被试,探讨他们对内疚与社会性害怕这两种情绪的理解能力,结果发现,(1)随年龄的增长,9-11岁儿童对内疚情绪的理解能力不断提高,但儿童到了11岁仍然不能很好地理解内疚的第二、第三层次。(2)相对于模糊故事,在内疚故事中,儿童表现出更高的对内疚三个层次的理解。(3)两个年龄组的儿童都能很好地理解社会性害怕情绪。因而本研究认为,儿童对社会性害怕情绪的理解明显好于对内疚情绪的理解,且儿童对内疚的理解可能建立在对社会性害怕理解的基础上。  相似文献   
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