智憬与《起信论同异略章》、《一心二门大意》——中日韩佛教思想交流的“边地情结”和“伪托现象”

现存《续藏经》中保存的“扬州智恺作”《起信论一心二门大意》和“青丘沙门见登之补”《大乘起信论同异略集》,是研究《起信论》在中日韩佛教流传形态的重要资料.本文通过考察《同异略集》的“序”、“后记”以及著作形态,确定为日本奈良东大寺华严宗僧人智憬的作品.其次,对《一心二门大意》和《同异略集》进行比较,发现二者的语句和叙述口气皆一致；而且,前者依华严思想诠释《起信论》,亦符合智憬的学术背景,故亦为智憬的作品.“智憬”的音读与“智恺”相似,所以智憬可能自己伪托为智恺,亦可能后来抄写的错误.最后,本文指出日本和韩国佛教的“伪托”现象,亦可能是二国佛教的“边地情结”所导致.     

张之江将军的基督教情结

来过杭州基督教会鼓楼堂（老堂）的人都有记忆,建于1931年的这座中国宫殿式教堂,在讲台两边柱子上有一副＂感谢耶和华恩赐生命水,讴歌弥赛亚声动浙江潮＂的对联（新堂内仍保留了这副对联）,     

透视爱因斯坦的宗教情结

在人类文明的进程中,信仰常常激励着科学家去探索和体悟宇宙万物的奥妙,科学则因为坚持严谨的逻辑体系和实证精神而促使信仰的构建更为合理。很多西方科学家都具有宗教情怀,在他们身上,对科学的执著与对宗教神圣的向往常常合二为一。有的科学家本人既是从事科学研究的学     

自卑感的隐藏与加剧

自卑情结,作为个体心理学的最大发现,已经驰名于世了。我们都有某种程度的自卑感,因为我们处于想改善的处境中。事实证明也科学验证了这些自卑感对个体发展利大于弊。就如同一定程度的外在压力能转化为内在动力而催促人摆脱那种压力甩掉那份自卑而不断运动一样,     

海外华人的慈善理念及其思想渊源

海外华人的慈善理念,是在中西文化交往过程中形成的以孝亲、仁爱、慈悲、善恶、博爱、人道主义、志愿精神等为主要内容,涵括了中西慈善文化,它是慈善责任、民族精神与乡土情结的集中体现。一海外华人所信仰的宗教,是其慈善思想的孵化器,其中蕴含着丰富的慈善理念。要了解海外华人慈善的理念,必须先了解他     

论《周易》的隐逸思想

《周易》原为卜筮之书,以知来藏往、本隐之显来预测吉凶、趋利避害,包含着深刻的人生智慧。在进退存亡、仕隐出处这一问题上,从蛊、遁诸卦中可以看出“与时偕行”的出处观念。先秦原始儒家在此基础上,对《周易》中隐逸行为的动机进行了道德化的阐释,将其归结于一种真诚的道德自觉和抗议精神,体现了儒家在道统与政统之间所始终坚持的一贯张力, 以及不愿同流合污的崇高道德气节和独立不屈的政治不合作态度。这对后世中国知识分子的出处、进退观念产生了极其深远的影响。     

美国汉学家李克教授的“中国学情结”

美国著名汉学家李克是中国典籍《管子》的权威英语译者。通过他对《管子》一书长达五十余年的翻译与研究历程,他所选择的翻译策略和翻译规范,以及他对授业导师卜德教授的师承,和他对宾夕法尼亚大学中国学的不断开拓,我们可以窥见其"中国学情结"之一斑,同时文章也梳理了在其翻译与研究中,他与中国友人结下的深厚情谊。     

咨询解开千千结

本报告介绍了1例服刑人员一般心理问题的心理咨询案例。通过对来访者问题描述进行分析,并对其周围的服刑人员进行了访问调查,进一步了解了来访者的实际状况。经过讨论分析,作出诊断,确定来访者为一般心理问题。在与来访者进行沟通协商后,决定根据心理分析学的情结理论采用剧本图示的方法对其进行治疗,并征得来访者同意制定了咨询方案,经过几次咨询和随访调查,认为来访者基本改善了心理状态,咨询效果良好。     

公共政策过程中的邻避冲突及其治理

基于文献研究和规范分析,对邻避设施、邻避情结、邻避冲突等关键概念进行本土化界定,认为邻避设施的负外部性影响及其成本收益分配不均衡以及现代公民意识成长是造成邻避冲突日益频发的关键原因;加强设施负外部性影响治理、优化公共政策制定、建立设施设址的利益激励机制和信息公开与协作交流机制、加强城市功能区规划等,是有效治理邻避冲突的必然路径.     

浅谈婚庆物品包装设计的民族性与时代性

婚庆物品作为一种特殊的商品,其包装装潢设计应体现出特殊的文化特征,并且能充当传达喜悦和幸福的媒介。婚庆用品包装已经成为了包装装潢的重要组成部分,它担负着营造婚庆氛围的重任。婚庆活动有着浓厚的民族情结,所以婚庆物品包装的民族性是不可忽略的。民族性的元素在婚庆用品包装中要占有一定的地位,在图案和色彩上都要体现民族特征。时尚性也是婚庆用品包装不可或缺的一个元素。这两个元素要求,婚庆用品包装的设计既要体现民族文化又要具有现代感。