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61.
中国哲学主体是中国哲学学科建设的基础,这一主体须清晰真实,方能由此构建缜密的哲学体系。明末清初的大思想家方以智以元声"阿"追问自我,探寻中国哲学的原点及源泉。由因声起义的音韵学呈现中国哲学的特质及丰富蕴涵,深入发掘中国汉字古音与密教的共同基础,由此展开以儒家真孤自任的现实关怀。  相似文献   
62.
阿王老藏是清代五台山第一任钦命总理番汉僧众大喇嘛,其法嗣老藏丹贝、老藏丹巴、顶增坚错、阿旺丹增、罗藏陈片相继主持法席,在五台山僧界占统治地位达70余年。在师承上,阿王老藏并非学界所认为的达赖派,而是大慈法王释迦也失第十四代法孙,与达赖系也有着特殊的关系。第一代大喇嘛的产生,采取的是"公举——皇帝钦命"的方式,其后五代均系父死子继、甲乙授受。阿王老藏及其法嗣建精蓝,兴道场,补经藏,修山志,设清规,供僧济贫,与清廷保持着良好的政教互动关系,对清代五台山佛教的振兴作出了巨大贡献。阿王老藏所开创的番汉兼弘、兼收并蓄,不分畛域、重视实修、不尚浮华的思想和学风,影响深远。  相似文献   
63.
本文论述了清初五台山菩萨顶第一任大喇嘛“清凉老人”阿王老藏的生平法绩和他对五台山佛教的巨大贡献。  相似文献   
64.
中国与阿拉伯世界自古就有着密切的经济文化交流。唐高宗永徽二年,阿拉伯帝国的使者首次来华,标志着中国和阿拉伯之间的交往进入新的阶段。自唐朝以来的几个世纪,中国曾向阿拉伯世界出口了大量的外销瓷。随着中阿贸易交流的不断深入,大量阿拉伯客商来华经商甚至居住,同时,他们也带来了原先不为中国人所知的阿拉伯—伊斯兰文化。  相似文献   
65.
孙佳楠  张淑梅  辛涛  包钰 《心理学报》2011,43(9):1095-1102
规则空间方法(RSM)和属性层级方法(AHM)是两种重要的认知诊断方法, 近年来受到了广泛关注。本文在属性层级方法和丁树良等人(2009, 2010)改进的Q矩阵理论的基础上, 通过定义观察反应模式与理想反应模式之间的广义距离, 给出了一种识别被试知识状态的认知诊断方法, 即广义距离判别法。通过DINA模型生成被试的作答反应矩阵进行模拟研究, 以模式判准率和属性判准率作为衡量被试知识状态分类准确率指标, 将广义距离判别法、RSM和AHM的分类A方法分别与DINA模型进行比较。结果表明, 本文提出的广义距离判别法具有更好的分类效果。  相似文献   
66.
本研究以776名11-15岁汉族与白族中小学生为被试,研究了学生性格发展的年龄模式.结果表明,年龄因素对学生性格发展的影响显著,在被测量的24种性格特质中,有18种特质在性质上表现为随年龄的增长而逐步提高的趋势,但是在13岁组发现特质发展的低谷.  相似文献   
67.
基于规则空间模型, 以小学四、五年级数学诊断性测验的编制为例, 探索了认知诊断理论背景下诊断性测验的编制方法。研究发现, 基于规则空间模型编制的诊断性测验具备优良的信效度, 尤其在结构效度上具有突出优势。应用该测验对1059名四、五年级学生进行诊断测验的结果显示:在整体上, 学生对整数、初级运算与应用掌握得较为巩固, 对量、统计、规律、高级运算掌握较差;在发展趋势上, 量、统计、规律、高级运算是四、五年级之间进步最快的属性。  相似文献   
68.
詹沛达  陈平  边玉芳 《心理学报》2016,48(10):1347-1356
随着人们对测验反馈结果精细化的需求逐渐提高, 具有认知诊断功能的测量方法逐渐受到人们的关注。在认知诊断模型(CDMs)闪耀着光芒的同时, 另一类能够在连续量尺上提供精细反馈的多维IRT模型(MIRTMs)似乎受到些许冷落。为探究MIRTMs潜在的认知诊断功能, 本文以补偿模型为视角, 聚焦于分别属于MIRTMs的多维两参数logistic模型(M2PLM)和属于CDMs的线性logistic模型(LLM); 之后为使两者具有可比性, 可对补偿M2PLM引入验证性矩阵(Q矩阵)来界定题目与维度之间的关系, 进而得到验证性的补偿M2PLM (CC-M2PLM), 并通过把潜在特质按切点划分为跨界属性, 以期使CC-M2PLM展现出其本应具有的认知诊断功能; 预研究表明logistic量尺上的0点可作为相对合理的切点; 然后, 通过模拟研究对比探究CC-M2PLM和LLM的认知诊断功能, 结果表明CC-M2PLM可用于分析诊断测验数据, 且认知诊断功能与直接使用LLM的效果相当; 最后, 以两则实证数据为例来说明CC-M2PLM在实际诊断测验分析中的可行性。  相似文献   
69.
【本刊讯】 2011年6月30日,中国伊协召开“在京伊斯兰教界人士庆祝中国共产党成立90周年座谈会”,全国政协常委、中国伊协会长陈广元大阿訇主持座谈会并发言。  相似文献   
70.
明镇澄法师所撰《清凉山志》是一部重要的五台山山志,对研究五台山佛教的历史和文化具有很高的史料价值。在《清凉山志》的众多刊本中,有一个刊本一直没有引起人们的注意,这就是故宫博物院院藏的顺治十八年阿王老藏印本,这个本子是现存《清凉山志》中最早的印本,基本保存了镇澄旧版的原貌,对于我们整理《清凉山志》的版本源流具有重要的学术价值。  相似文献   
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