论朱熹的山林诗与禅情结

朱熹的山林诗包蕴着幽深绵远的自然禅和平易淡泊的生活禅.一方面,山林是探讨朱熹诗禅关系的纽带.另一方面,随着对朱熹心性理论、美学理想和文道观的深入研究,我们对其内心潜藏的禅情结将有更清楚的认识.     

19世纪美北长老会在粤传教活动述论

美北长老会是所有来华基督新教中一重要差会。近代以来,它在中国开展了一系列活动,产生了深刻的社会影响。本文运用中英文献档案,分别从传教、教育、医疗三个方面论述美北长老会19世纪在广东的传播与发展情况,以期更加深入地展开对教会史的研究。     

义和团运动110周年祭

义和团运动110周年之际,历史学家们又举办了例行的学术讨论会。去年12月7日发表于《中国社会科学报》的《德国新教传教士站在舆论尖上》一文,引起了本刊的注意。该文指出,义和团运动一开始,德国自由派媒体就指出,正是基督教、特别是新教     

论《晏子春秋》的拟托性质——兼谈拟托文与小说的联系与区别

拟托文是托名真实历史人物而虚构其言辞、编造相关故事的作品。《晏子春秋》中存在数量不少的非实录之作,符合拟托文的相关特征,乃托名晏子而虚构。相关拟托文的产生应与稷下学士"不治而议论"风气有关。拟托文以其独特性质既与历史史实和虚构创作相联系,又区别于史书典册及后世小说文体,应当重视其于战国文献中的存在意义。     

美国学生海外志愿传教运动与中华基督教学生立志传道团

19世纪末20世纪初,美国基督教历史上形成了以高等教育机构青年学生为基础、鼓励他们志愿到国外进行传教事业的学生志愿海外传教运动.运动将这些学生的三分之一都派到了中国,直接影响到中国的传教事业.受其工作理念和方式的直接影响,中华基督教学生立志传道团于1910年成立,促使许多学生接受基督教并成为神职人员,是中国基督教学生运动的主要力量之一,但在30年代以后消失于无形之中.它是20世纪初期中国基督教史上产生于学生界和知识分子界,面向学生和知识分子布道,劝导他们成为教会神职人员的团体.     

树根的风格

树根,深深埋于地下,没有言语,不见阳光,百年千年万年,有的只是一种强烈的欲望和呼之欲出的绿色梦想。树根,用生命的伟力为人类撑起一片绿荫,把绿的辉煌托给森林,把美的微笑交给花朵,把忍耐和寂寞永远留给自己。树根,忍受着这份无尽的寂寞和黑暗,与坚强的地壳、冰冷的岩层或与干旱洪涝顽强地抗争。千年万年,抗争不止,才有这宇宙的伟大奇迹。树根,虽深埋地下,虽弯腰驼背,也要把高大的树体托起,虽看不到光辉,虽压矮了一截,也要绿树成林,唯一的语言只是缄默,来表白它有力量有倔强延伸的丰富内涵。我赞美根,她为大地献出绿色和金黄,自己却甘愿承…     

聚焦中美基督教领袖论坛 展示中国基督教新貌

9月27日,中美基督教领袖论坛在美国华盛顿举行。论坛由中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会、中华宗教文化交流协会、美国葛培理布道会共同举办。这是中美两国基督教会第一次联合举办的高层次论坛。     

作者简介

马克拉姆·阿布（Makram ABBES）毕业于丰特奈一圣克卢高等师范学院，现任里昂高等师范学院讲师。从事阿拉伯政治哲学研究，主要研究论题有战争、治理等。著有《古典时期的伊斯兰与政治》（巴黎，2009）。     

法国学者的伊斯兰研究

需要开宗明义的是,法国东方学并不仅仅局限于伊斯兰和阿拉伯研究,远东语言、文化与文明都是法国东方学的重要内容,但是本文关注的重点是伊斯兰与阿拉伯研究,并将从法国东方学家的历史背景说开去。这项研究的基础,是我自1961年以来在（索邦）巴黎第四大学担任伊斯兰思想史教授的经验与个人视角。