首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   401篇
  免费   1篇
  国内免费   2篇
  2024年   1篇
  2023年   10篇
  2022年   10篇
  2021年   3篇
  2020年   5篇
  2019年   2篇
  2017年   10篇
  2016年   7篇
  2015年   5篇
  2014年   12篇
  2013年   7篇
  2012年   28篇
  2011年   37篇
  2010年   23篇
  2009年   26篇
  2008年   31篇
  2007年   22篇
  2006年   28篇
  2005年   18篇
  2004年   21篇
  2003年   13篇
  2002年   22篇
  2001年   10篇
  2000年   21篇
  1999年   5篇
  1998年   2篇
  1997年   2篇
  1996年   1篇
  1995年   9篇
  1994年   7篇
  1993年   1篇
  1990年   2篇
  1989年   2篇
  1985年   1篇
排序方式: 共有404条查询结果,搜索用时 0 毫秒
281.
本文探讨了老子阴阳思想的由来、内涵及其在中国思想文化上的地位与作用,并对老子阴阳思想进行了一些大胆的质疑。  相似文献   
282.
《序卦》卦序中的阴阳平衡互补与变通配四时思想   总被引:5,自引:5,他引:0  
《周易》的基本思想是讲“生生之易”,而一切生命与变化归根到底来源于天地日月的运行与四时的变化,因而《周易》的核心思想在于阐述天地日月的运行与四时的变化以及人如何效法、因循天地日月的运行与四时变化而成德广业、开物成务。本文认为,《序卦》卦序正是以这一思想作为“易简”原则构造出来的一个象数体系,因而,《序卦》卦序体现了《周易》的核心思想,具有相当重要的地位,值得我们深入研究。而且,《序卦》卦序这种以一定思想作为“易简”原则构造出来的象数体系,是一种古老而又独特的形式化的体系,对于我们今天构造形式化的辩证逻辑体系具有重要的启发意义。  相似文献   
283.
森田疗法中的辩证法问题   总被引:1,自引:1,他引:0  
森田疗法创立于 2 0世纪 2 0年代 ,在其后的半个世纪中 ,没有引起人们的重视。直到 1977年 ,世界精神医学大会对森田疗法进行了专题讨论 ,它才作为心理治疗方法的一种 ,在国际上受到关注。森田疗法带有典型的东方文化特征 ,其指导思想与中国哲学有着十分密切的联系 ,符合中国传统思维的习惯 ,因而自 80年代末传入中国以来 ,深受中国学者的亲睐。森田疗法具有丰富的哲学思想 ,我们曾撰文阐述森田疗法的认识论问题 (《医学与哲学》1997年第 6期 ) ,本文着重分析其治疗原则中的辩证法思想。1 不抗拒症状就能消除症状森田疗法认为 ,人们应该正…  相似文献   
284.
催眠治疗的辩证法问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
在运用催眠治疗成功的病例中 ,都有一个从健康———心理障碍 (或疾病 )———健康的发展过程 ,其中 ,心理障碍 (或疾病 )是对健康的否定 ,后一个健康又是对心理障碍 (或疾病 )的否定。整个过程反映了否定之否定规律的作用 ,反映了患者在“自己发展自己 ,自己完善自己。”1 催眠治疗使患者“自己发展自己”催眠治疗是在良好医患关系的基础上 ,催眠师将患者引入催眠状态 ,并对其进行心理分析与治疗 ,了解其被遗忘的压抑很深的创伤性体验与致病的心理矛盾与冲突。鼓励其发泄隐痛 ,讲清楚苦恼的内心感受 ,通过暗示方法 ,教育患者正确对待自己…  相似文献   
285.
脊柱外科是骨科学的一个亚专科,也是外科学领域中发展最为迅速的一个分支学科。脊柱外科疾患的正确诊断有赖于诊断过程中的正确辩证思维。在临床诊断思维中,从疾病学角度和症状学角度,需要正确处理几个辨证关系,同时要避免临床思维常见误区,才能提高诊断正确性。  相似文献   
286.
老年人的用药具有特殊性和复杂性,每位医师在做出临床决策时,应具有人文精神和辩证的思维方式,使哲学思维与科学思维密切结合,应用这种方式,重点探讨了老年人的个体化用药、注重整体、顺势而治、侧重治未病与自然疗法,从而为老年人提供人性化的最优化治疗,降低药源性损害.  相似文献   
287.
在马克思主义发展史上,马克思主义与伦理学的关系表现为"相互排斥""相互补充"和"相互包含"三种样态。其中,"相互排斥"说与"相互补充"说都没能为马克思主义伦理学的建构和发展留下余地,而"相互包含"说实质上又是伦理学的,而不是马克思主义的。当今之世,不论是为了批判资本主义,回应自由主义的挑战,还是为社会主义提供伦理支持,都有必要建构和发展马克思主义伦理学。只有以马克思主义包含伦理学,始终把唯物史观与辩证法作为最根本方法论遵循的基础上,避免把马克思主义实证化抑或伦理化,同时处理好马克思主义伦理学对思想传统的继承与发展的关系,才是建构马克思主义伦理学的合理路径。聚焦、发展中国马克思主义伦理学,还应重新思考作为马克思主义伦理学的基本价值,从而发挥好马克思主义伦理学在社会治理中基于道德、伦理价值的守护和引领之效。  相似文献   
288.
在牟宗三哲学发展中,"良知坎陷"说有认识论、历史文化论和存有论三义。"良知坎陷"说的理论开展,既表现为存有论意义上的理论综合,也体现在以"道德实践"对"坎陷"所作的理论规定。在"良知坎陷"说中,存在着文化诉求与哲学思考的思想纠结。由于对"坎陷"之辩证义的独特规定,牟宗三存有论意义的"良知坎陷"既不同于黑格尔绝对精神的辩证开展,也改造了康德现象与物自身超越区分的理论架构,展露出"彻底的唯心论"的基本意蕴,具有新的理论意义。  相似文献   
289.
仰海峰 《现代哲学》2007,3(3):38-43
《黑格尔导读》是科耶夫解读黑格尔《精神现象学》的重要成果。在这一解读中,科耶夫将黑格尔哲学发挥为三大主题:即主人-奴隶的辩证法、历史的终结与人的自由的实现,其中主人-奴隶的辩证法构成了整个解读的基础。在这一主题中,欲望、死亡、承认、劳动等内容被呈现出来,体现了科耶夫以马克思、尼采、海德格尔为中介对黑格尔哲学的创造性理解。  相似文献   
290.
提出了中医传统阴阳理论认识的局限性,并客观分析了局限性产生的原因,结合现代哲学和相关科学知识大胆地提出了现代中医阴阳理论的新认识——地球生态系统阴阳观,并就其内涵及应用意义进行简要阐述,进一步丰富了中医基础理论,为中医药研究、教学、临床等提供新的理论参考,以期促进中医事业发展,为中医、中西医结合发展提供有益探索。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号