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901.
3—7岁儿童与成人筷子使用动作模式的比较研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
林磊  董奇  孙燕青 《心理学报》2001,34(3):40-46
通过比较3—7岁儿童与成人的筷子使用动作模式类型、特征和使用率,初步探讨了筷子使用动作模式的特点及发展趋势。研究结果表明:(1)儿童与成人中均存在八种筷子使用动作模式,各种模式在手指的分工、配合及完成任务的稳定性、适应性等方面表现出不同的特点,具有不同的效率水平;(2)随年龄的增长,个体筷子使用动作模式日趋转向效率较高的类型,表现为高效模式的使用率从3岁组的3.7%增加到成人组的50%,而低效模式的使用率从59.3%下降到10%。  相似文献   
902.
如何做好学困生的转化工作,是每位教师、家长和社会都关注的问题。厦门海沧实验中学为此进行了学困生的个性化教与学实践研究,采取了积极推动导学课堂教学模式等举措,并取得了成效。指望学困生的转化一蹴而就或一劳永逸是不可能的,只有更进一步的深入实践,转化学困生的工作才能更上一层楼。  相似文献   
903.
20世纪的中国,由于西方文化思潮的涌入,白话诗无论在形式上,还是理论上,无不借鉴外来模式。然而当高潮过后,我们依然发现,所谓新诗,其实在主旨、内容甚或表达技巧上,都少不了纵的继承,从《诗经》中几篇相关文本与20世纪台湾诗人高准的《香槟季》的对比中即可看出这一现象。  相似文献   
904.
<正>诗性与思性的区分,是西方二元思维的产物,与西方反思传统思维的现代思潮密切相关。受西方文化思潮与思维方式影响,中国诗学思维研究大量借用西方诗性思维和思性思维的概念,给中国诗学思维研究造成干扰。中国诗学思维研究应当走出一条区别于西方汉学的研究中国诗学思维的新路。  相似文献   
905.
联合国教科文组织部21世纪委员会发布德洛尔报告——《学习:内在的财富》,提出了“四大支柱”问题,即学会求知、学会做事、学会共处、学会生存。那么,如何让学生学会求知和共处呢?笔者以为,求知的基本前提就是会思考,会质疑,会探究。古人说,“疑是学之始,思之端”,要让学生学会求知和创造,就必须培养他们善于发现问题的意识和主动解决问题的能力,这是现代人才观对当今学校教育提出的要求。  相似文献   
906.
随着我国社会形势与市场经济体制的不断革新变化,政府的管理模式也应该做出一些相应的调整;这其中,构建高效的服务型政府模式正越来越受到相关政府工作人员的重视。本文从新公共管理视角出发,分析了我国政府在传统管理模式下所存在的主要问题弊端,并就该如何有效构建服务型政府模式进行探讨,以期能够对我国的政府工作带来一定的助益。  相似文献   
907.
一、小组合作,势在必行近年来,学校大力主张全校教师开展高效课堂研究,要求教师们结合各自学科的特点积极实施成功教育。努力为学生创造各种成功的机会和条件,不断引导学生在学习活动中积极挖掘自身潜力。一是帮助学生成功。成功才是成功之母。  相似文献   
908.
教育局倡导我们构建“自主学习,愉悦课堂”,我的理解是最大限度发挥学生的主观能动性,让每个学生自愿自觉的学习,让课堂散发人性的光辉,课堂由“静态”变为“动态”,从“平面”走向“立体”,学生全程参与教学过程,真正成为课堂的主体,在愉悦体验中学习知识,形成能力。  相似文献   
909.
医学灰信息理论的研究华中理工大学自控系(武汉430074)吕安林具有不确定性和不完全性的信息灰色系统(GreySystem简称GS)认为是灰信息。[1]灰信息是具有差异性的,就是说凡信息必有差异,相同的是现象。[1]而且信息是人们认识客观世界的根据。...  相似文献   
910.
中国园林的本质在于强调“自然与人的融合”,它更多注重在建筑上消除自然与人的差异与隔阂,而不是强化人为的因素。中国园林是中国传统建筑艺术的一种重要表现形式。在坚持我国宗教中国化的今天,它可以为当下的宗教建筑提供一种可以借鉴的建筑模式,值得深入研究和挖掘。一“宗教园林”,是指具有宗教意义或者与宗教生活密切相关的园林,它是园林体系一个重要的组成部分。中国早期的宗教园林,  相似文献   
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