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142.
虽然Baddeley的工作记忆模型得到大量实验研究的支持,但是有关工作记忆和长时记忆之间的关系未能得到详细阐述。来自神经心理学的证据表明,工作记忆与情景长时记忆任务均诱发了前额区的激活,但同时发现前额区存在不同的功能分区,可能在工作记忆与情景记忆过程中具有独立的执行功能。工作记忆与情景记忆的相互作用是当前记忆研究关注的问题。已有研究发现,在情景记忆对工作记忆的作用过程中,时间进程与头皮分布均显示了年龄效应与材料加工特点。而工作记忆对情景记忆的作用中,则发现工作记忆早期加工可能对情景记忆的成功形成有更大促进作用。今后的研究应在理论模型支持下,利用多种技术手段探讨两种记忆相互作用的神经加工机制 相似文献
143.
三百年史香妃颂,八千里路民族情。在十八世纪中后叶的中国历史舞台上,香妃从遥远的天山南麓叶尔羌河畔缓缓起步,款款走进了满清王朝的权力中枢——北京城。 相似文献
144.
145.
希望新领导班子精诚团结、戮力同心、攻坚克难、开拓进取,在新的起点上创造中国天主教事业的新业绩,交出一份令人满意的成绩单,不辜负党和政府的信任,不辜负神长教友的期待。让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,同全国各族人民一道,为推进中国特色社会主义事业努力奋斗,用实际行动迎接中共十九大的胜利召开! 相似文献
146.
过去的数十年间,传统历史讲述与修正史观的交锋成为英格兰宗教改革史研究当中被热烈讨论的话题,在此过程中,"长改革"的概念逐渐清晰,被越来越多的人所接受。本文梳理了史观之争的学术史背景及修正史观的核心主张,分析"长改革"如何有可能引导我们对宗教改革做全新的范式理解及其理论意义。 相似文献
147.
明代初期道德生活的政治导向 总被引:1,自引:0,他引:1
明代道德生活的偏执性,在中国历史上极其特殊的。追根溯源,是明代初期政治生活的特殊性所引发的。分封、废相、厂卫、教化、粮长等制度的改革与创设,不同程度地将社会道德生活引入了无以复加的偏执境地。 相似文献
148.
149.
在寺院中巡礼,所见塑像最多的,除佛陀之外,便是菩萨和罗汉。十八罗汉在中国,几乎是妇孺皆知。但有多少人知道他们也曾是有血有肉的活生生的人物呢?有多少人知道他们的求索精神和坎坷遭遇呢?恐怕较多的人们还是仅仅将他们看做一些远离尘世的无情无感的“圣者”而已。读了下面的十八则介绍,或许可以使您在重新见到他们时,能增加几分亲切,几分钦敬。 相似文献
150.
本研究通过两个实验探讨了长时记忆联结表征如何影响当下工作记忆任务的加工。长时记忆联结表征采用无语义联系、无视觉相似性的Emoji图片对,提前一天让被试完成联结表征的建立,正式工作记忆任务采用独立探测的变化觉察范式。实验1控制呈现时间(500 ms/1000 ms)与呈现方式(联结/独立),发现两种呈现时间均显示出联结条件的正确率与记忆容量显著低于独立条件,说明长时记忆联结表征抑制了当前工作记忆的加工。实验2设置了记忆项目数(2/4/6项)与呈现方式(联结/独立),采用alpha震荡作为脑电指标,考察长时联结表征在工作记忆维持阶段的作用。结果发现在维持阶段,独立条件的alpha震荡随着记忆项目数量的增加而增大(2项<4项<6项),而联结条件在4项已经到达顶点(2项<4项=6项)。实验2进一步说明长时联结表征在维持阶段降低了当前工作记忆容量。本研究的两个实验结果表明,长时记忆联结表征对当前的工作记忆任务有一定的抑制作用,这种抑制作用产生的机制可能来自于联结表征干扰了维持阶段的注意分配。 相似文献