2007年西方知识界重要事件综述

欧盟50年:纪念与沉思 1849年8月法国作家雨果在巴黎和平大会的开幕词中,想像了未来欧洲"将会来临的那一天":"到那时……所有欧洲的民族,在保持各自独特品质和光荣个性的同时,将会紧密地融合在一个更高的整体之中,将形成一个欧洲的兄弟同盟……到那时,仅有的战场是展开贸易的市场以及开发思想的心灵.     

政协帮扶奔富裕

贵州省黔西南州贞丰县顶坛一带，是典型的喀斯特地貌区。这里海拔较低，高温干旱，水贵如油，满目石头，耕地破碎，人民生活十分贫困。“开门看见花江河，有水喝不着。姑娘往外嫁，媳妇讨不着”。这首歌谣，就是顶坛的真实写照。     

《伊斯兰教朝觐事务管理办法》解读

2020年8月27日,国家宗教事务局、外交部、公安部、文化和旅游部、国家卫生健康委员会、海关总署、国家市场监督管理总局、中国民用航空局令公布了《伊斯兰教朝觐事务管理办法》(以下简称《办法》),自2020年12月1日起实施。《办法》的公布实施,对于深入贯彻落实新修订《宗教事务条例》,规范伊斯兰教朝觐事务管理,保持朝觐活动正常秩序,维护民族团结和社会和谐,具有重要意义。     

评“宗教市场论”

近几年来，一种被称为“宗教市场论”的理论在我国逐渐扩张，引起了人们的注意。本期发表的《宗教市场，对谁开放？》一文，就是对该理论及其在中国传播状况的评述，值得一读。     

“泛审美”时代电视综艺节目的审美引领

近年来,代表高雅艺术传播的电视台综艺节目,在日益激烈的文化市场竞争中,受市场逻辑、商品逻辑的影响,纷纷赶潮改版以增加收视率,由高雅性、深度性向通俗性、平面化转变,推出一系列文化快餐式综艺娱乐节目,以满足观众的视觉快感。当前这种电视艺术的泛审美趋向,成为电视消费者的最大买点,有值得肯定的一面。但对这种商业化、同质化、平面化、低俗化的电视艺术走向不加以提升,一味将观众的审美趣味往低俗引,势必使电视文化精神与艺术灵魂丧失,这应引起电视人的高度重视。     

“海”中日日是好日

时下“文人下海”,鸡年我也下海了,经营一个公司,自负盈亏,做法人代表。 人人都说做生意赚钱,人人又都说生意难做,我下海想从搞“实体”着手。一月份,赶上是阴历过年,为了搞一、二个产品,我无心过年,奔波于铁路线上。从原料采购,到组织生产,到产品合格,所费功夫不少,并且达到了试剂级标准,质量不错。但最关键的是落实市场用户。幸好有家试剂厂与我挂钩,要收购我的产品,条件是把我的产品降为工业级价格销售。     

瓜农奇招

1999年夏季，山东一农民在自己的瓜田里搞了一个简单而又精明的“创意”：他利用自己的剪纸手艺，剪出“庆祝澳门回归”、“九九归一”、“团圆”等吉祥、祝福的文字图案，然后贴在未长成的西瓜上，经过一段时间的光照后，便奇迹般地收获了一地会“长”字的西瓜。这些西瓜后来全部卖到澳门，大受欢迎，很快就被抢购一空。此事经过媒体报道之后，在经济界引起不小的反响。     

市场、历史和生产资料

在回忆学生时代的华尔街实习经历和引据马克思<资本论>中关于"借贷的作用"的相关文本之后,我认为当前经济的低迷至少向我们提出了3个方面的问题.在此,我将按以下顺序进行简要的分析:1.假定商品社会真正的衡量标准不是消费水平,那么,它应该是什么呢?2.假如我们对当前一些最为重大的事件的预期都普遍的失败了,那么,我们应该怎样去试着理解历史的进程呢?3.假如掌握生产资料的人和掌控(却经常不善管理)金融资产的人彼此疏离,那么,在今天,谁才是真正地掌握了生产资料的人呢?对此,我不能提供最后正式的答案,但是,我认为,所有这3个方面的问题,特别是按照最近发生的一些事情来看,都已向资本主义制度提出了严肃的挑战.