安徽省道教协会举行办公场所揭牌仪式

4月11日,安徽省道教协会举行办公场所揭牌仪式。省委统战部副部长、省宗教局局长黄荣华到场祝贺并发表讲话。黄荣华指出党和国家一贯高度重视宗教工作,十七大报告关于宗教工作的重要论述和胡锦涛总书记在中央政治局第二次集体学习时关于宗教工作的重要讲话,既体现了党和政府对宗教界人士和信教群众的充分信任,也对大家寄予了希望。多年来,省委、     

福建省道教协会举办教职人员颁证仪式暨2011年道教骨干人士培训班

12月6日,福建省道教协会在福州市举办全省首批道教教职人员颁证仪式暨2011年道教骨干人士培训班。省民宗厅副厅长林致知、中国道教协会副会长林舟、省道教协会会长谢荣增,以及省委统战部、省民宗厅业务处、省道协相关人员出席颁证仪式。会议为首批完成认定备案的道教教职人员代表颁发了证书。培训班则以深入创建道教和谐宫观活     

学诚副会长率团赴泰国出席第八届“联合国卫塞节”国际佛教大会

2011年5月11日至15日,应泰国摩诃朱拉隆功大学(MCU)校长帕达磨·孔莎瞻长老邀请,以中国佛教协会副会长学诚法师为团长,国家宗教事务局一司徐远杰司长、办公室陈红星主任任顾问,     

宗教现象学本质直观的“努秘”路径——以宁古塔满族萨满祭祖仪式为例

“哦啰三声”(努秘)确实是通往宗教现象学本质直观的一个路径,透过内在指引,透过察玛下意识的、非理性的、被神灵所触动的一瞬间,通过在灵里面所发出的一个特别声音,使我们感悟到音乐形态结构同本质的内在关系.这个被神秘所激发出的声音展现,不仅使得人们真切地感受到了仪式活动的本真和原动力所在,体会和领悟到不懂音乐的察玛为什么能创用仪式音乐的形态样式的缘由所在,而且从更深的层面上理解到音乐生成的内在根源.     

海南省伊斯兰教教职人员颁证仪式在三亚举行

2012年8月22日下午,中国伊协和海南省民宗委在三亚市南开清真寺举办"海南省伊斯兰教教职人员颁证仪式"会议。会上中国伊协向通过资格考试认定的33位海南省阿訇颁发了《中国伊斯兰教教职人员资格证书》。中国伊协副会长杨志波出席仪式并讲了话。海南省民宗委副主任黎才旺、三亚市副市长许振凌等发表了讲话。海南省政协原副主席林安彬、三亚市委     

洛阳白马寺隆重举行缅甸风格佛殿落成典礼暨安奉开光法会

正①2014年6月30日,洛阳白马寺隆重举行缅甸风格佛殿落成典礼暨安奉开光法会。②中缅双方嘉宾在佛殿外共同为佛殿落成剪彩。③中缅两国高僧分别在法会上诵经。④缅甸吴登盛总统在典礼上致辞。⑤国家宗教事务局王作安局长在典礼上致辞。⑥吴登盛总统主持具有浓郁缅甸韵味的大金塔落成仪式。⑦吴登盛总统将整套缅甸风格佛殿的文本资料、宝塔伞正式移交给白马寺方丈印乐法师。⑧法会前,中国佛教协会传印会长会见以缅甸全国僧伽大导师委员会主席库玛拉·毕万萨长老为首的十八位高僧,并与他们合影留念。     

高淳船民祀“玄坛”神及禁忌习俗

江苏省高淳县地处江苏的西南边陲，为半山半圩地区。圩区地处石臼、固城两湖之间，水域辽阔，港汊纵横。县境官溪河、胥溪河横贯东西，向东可通苏杭，朝西可达长江，水路交通十分便利。 俗话说“靠山吃山，靠水吃水”。随着社会稳定，人民生活水平的不断提高，航运业已成为水乡农民发家致富的主要途径。沿湖沿江两岸的农民，最初以小木船捕鱼、装卸货物，如今逐步发展成搞专业运输的大吨位铁驳船和水泥预制、木质船，各类大小船只遍布高淳水乡地区。其数量近年据县水运服务公司和县港监部门不完全统计，百吨以上的大船３０００多艘，平均每…     

厦门市慈善总会天竺岩寺基金成立暨授牌签约仪式举行

正本刊讯1月1日上午,福建省厦门市慈善总会天竺岩寺慈善基金成立暨授牌签约仪式在天竺岩寺隆重举行。厦门市佛教协会会长则悟法师、常务副会长定恒法师、副会长兼秘书长净心法师、副会长能元法师、普端法师,市佛教协会副秘书长、天竺岩寺住持明德法师等诸山长老;厦门市慈善总会会长蔡景祥、副会长兼秘书长黄金锭,厦门市原政协副主席陈耀中,市环保局局长     

中国藏语系高级佛学院举行学衔授予暨经师资格证书颁发仪式北大核心

中国藏语系高级佛学院5月20日下午在北京西黄寺隆重举行第十一届高级学衔、第三届中级学衔授予暨第三届经师资格证书颁发仪式。中央统战部斯塔副部长出席会议并讲话,中国佛教协会副会长、中国藏语系高级佛学院院长、藏传佛教学衔工作指导委员会主任嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛活佛,中国佛教协会副会长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任、高级学衔评审委员会主任珠康·土登克珠活佛,中国佛教协会副会长演觉法师、副秘书长全柏音等出席会议。王长鱼常务副院长主持活动。     

简析民间信仰对基督教的影响

中华民族自古就有民间信仰,在历史的发展中民间信仰又融合了儒、释、道三家的思想与内容,并渗入到民众日常生活与思维习惯中,扎根于广大民众的心灵深处。至今,民间信仰活动仍然在中国社会广泛地存在,不可避免地对基督教产生影响。本文试图从认识民间信仰入手,简单分析民间信仰对基督教的影响,以及基督教应如何面对这种影响,以求既保存传统文化的精华,又有利于基督福音的传扬。