自信与命运

红马家族祖祖辈辈居住在东域草原。东域草原气候干旱，水草稀缺，它们生活得十分艰苦。有的动物告诉红马家族，西域草原水草丰盛，美景如画。红马家族有一个梦想，就是到西域草原过崭新的生活。可是，去西域草原的路途遥远，需要通过许多关隘，可谓困难重重，险象环生。所以，没有一只红马能够成功地到达西域草原。     

中亚草原地区伊斯兰教本土化的过程与特征北大核心SSCI

本文主要探讨中亚草原地区历史上伊斯兰教本土化的过程和特征。中亚草原地区自12世纪以降逐渐接受伊斯兰教影响。在传入该地区过程中,伊斯兰教逐渐与本土的游牧生产方式结合,吸收本土传统中的自然崇拜、祖先崇拜和相应的治疗、占卜等仪式,形成具有中亚草原地区特色的伊斯兰传统。19世纪以降,随着中亚草原进入现代化进程,政教分离和国家管理宗教的格局逐渐形成。     

西行散记

仲夏 ,去大草原避暑 ,欣赏风吹草低见牛羊的风光 ,是我向往很久的愿望。壬午年五月十一日 ,应夏河县关帝庙韩宗慧道长的邀请 ,从兰州起程 ,前往做道场。夏河县 ,在甘肃省甘南藏族自治州辖区内 ,藏民族聚集的一个小县城。关帝庙座落在县城中 ,大夏河从山门前自东向西流过。听当地老人们说 ,清朝年间 ,来夏河做买卖的山西汉族商人 ,到这里遇到困难 ,关圣帝君显圣保佑了他们。他们为了感恩 ,从而修建了关帝庙。当时 ,这里的汉族居民 ,只有五百余户。关帝庙建成后 ,香火很旺盛。不光汉族人来进香 ,藏族人也来进香。关帝庙山门上挂着这样一副对联…     

因为博爱得以生存的蓝鸦

看《动物世界》,知道在北美洲生活着一种墨西哥蓝鸦,这是一种体格弱小的鸦,可是却有着惊人的繁殖速度。在蛮荒的墨西哥草原,蓝鸦有着无数天敌。只要猛禽们发现蓝鸦的巢穴,顷刻之间,就可能会将蓝鸦群扑杀得一个不留。应对恶劣的生存条件,十几只蓝鸦自然组合成一个群体。它们把隐秘的巢穴深藏在老橡树的树冠上,借助橡树茂密的叶片,     

莽原上那棵挺立的野苹果树

那拉提草原已经是我的新疆之旅中,留在心灵世界里的一道美如童话般令人沉醉的风景线。直到今天,我依然还能感受到那牧场上白云般羊群的游移,感受到那碧空下远山的苍郁,感受到那阳光里溪流灵动的诗意,特别是那棵进入了我视野里的野苹果     

追比你快的对手

在非洲草原上,生活着一种奔跑时速达100千米的黄羚羊,它跑得不但比猎豹快,且在奔跑时转向也远比猎豹灵活。虽猎豹很难捉到黄羚羊,但年轻的猎豹只要见到黄羚羊都要拼命追赶。有时,猎豹跟随黄羚羊突然转弯时常摔得前仰后合。考察野生动物的专家对此迷惑不解,猎豹为何要追比自己快的猎物?经长期观察,终于得到     

桑巴舞学校的特殊校规

每当秋季来临时，非州大草原上常常可以看到一个个草球在滚动，这便是被人们称为草原“流浪汉”的风滚草。那么，这些草原上的“流浪汉”为什么要到处滚动呢？植物学家揭开了其中的奥秘。这些“旅行家”是借助滚动来传播种子。     

走进非洲

2011年5月中下旬,我随中国宗教工作者代表团访问肯尼亚、乌干达、南非等非洲国家,收获颇丰,归来之际,习作一首。     

论海日汗草原题材绘画作品

以再现草原风光风情为题材的绘画是内蒙古美术的一大创作传统,内蒙古美术曾在20世纪80年代凭借“草原风情画”在全国美术界引发热烈反响,但本土美术的当代进程不尽如人意。海日汗作为在中国当代美术界享有盛名的内蒙古画家,其抽象表现主义绘画风格的草原题材绘画作品呈现出区别于传统写实派作品的特色,享誉海外。梳理分析海日汗草原题材作品主要创作内容、阶段特征以及意象表达,认为其创作观念和技法对当下的内蒙古美术创作具有重要的启示意义。     

奥斯曼帝国将军东游记与16世纪西亚中亚形势——《大地之镜》评述

奥斯曼土耳其帝国海军上将西迪·阿里·雷斯所著的《大地之镜》一书,详细记叙了1552至1556年间作者在古吉拉特、信德、河外、花剌子模、钦察草原、呼罗珊和伊拉克等诸多国家和城市的所见所闻,涉及到这些地区的政治状况、宗教信仰、民俗风物、山川地理、作者个人体验等多个方面。