浅谈泥塑教学中的造型问题

泥塑作为学习雕塑造型的基本形式和途径,多年来一直深受人们的青睐和重视,无论是国内还是国外的艺术类院校中,雕塑的学习也基本是从泥塑开始的,可见学习泥塑是进行雕塑造型的必要训练。因此,泥塑的教学过程也就成为了学习雕塑造型的重要环节。本文是笔者在泥塑教     

刘完素学术成就给我们的启示

刘完素学术成就给我们的启示北京针灸骨伤学院（１０００１５）于玲列为金元四大家之首的刘完素以他的独创精神闻名于世，其创立的学术思想，作出了承前启后的卓越贡献，从而推动了中医学术的发展。学习刘氏的创新精神，总结历史经验，对于我们发展中医事业是非常有必要的...     

公道民本：融通马克思主义与中华文化的本体基础

天人合一观是一种由内而外、从人到物的同心圆式整体观，从逻辑上内蕴着公道民本的社会历史整体观，强调了“公”与“民”对于国家社会特别是文化发展的深层根基和价值依据。“公道民本”在中华文化发展史上一脉绵延，成为中华民族理想社会的灵魂而一以贯之，不仅在先秦到隋唐诸子百家中处处可见，更在宋代以降的中华气学、理学、心学、实学等学派思潮中愈益凸显。在马克思主义理论资源中，实践第一、世界整体性、真理与价值相统一、人民创造历史及人的自由发展等基本原理，都与中华文化的知行合一、天人合一、求真至善、民为邦本、人皆尧舜等基本精神相契相通。如此，“公道民本”作为一种凸显人民性的社会历史价值观，构成了马克思主义与中华文化相遇、结合之后通过复杂的交会而实现融合、贯通及至新生的本体基础，成为中华文明新形态和马克思主义新形态的本体基础。     

论舞台美术制作材料及应用的新构思

舞台设计师为每一个剧目进行舞台设计时考虑最多的是如何进行材料的选择，材料选择的准确性关系到是否具备良好的舞台空间造型素质和材料感觉，影响到现场演出时观众对舞台的视觉感受，舞台设计的工作范围在理论上讲是涵盖其中一切视觉内容，所以材料必然是舞台美术设计专业基础的重要内容，这既是作品的基本物理构成，又是体现所承载的所有戏剧性内核的载体。     

《思维科学通讯》100期

《思维科学通讯》从1984年初创：刊到今年已经是第22年，从创刊号到本期（2006年第2期）已经是总第100期了，——22年共出版正刊92期、增刊8期，累计发表论文875篇，有关思维术活动的报道、成果介绍等70篇合计945篇，共约800万字。22年来，我国思维科学界的重要人士，差不多都在《通讯》上发表过文章。有更多的思维科学普通研究者把他们的研究成果刊登在《通讯》上。22年来作者们发表在《通讯》上的论文，既有许多基础研究成果，又有更多应用成果。     

应得的类型

按照应得是否具有坚实的基础,应得可以划分为自然的应得、行动的应得和规则的应得三种基本类型。自然的应得属于直接断言的应得,主要表达人们的道德态度和道德评价。行动的应得以主体有目的的行为为基础,涉及行为后果和个人责任的判定。行动的应得能够构成对平等主义的真正批评。规则的应得和行动的应得相互交织,但规则的应得其根据来自于"在先"的规则,表达的真实意义是资格。以有无基础为标准而划分出的应得类型可以增加概念的清晰性,有助于澄清日常语言中各种应得概念的内涵。     

扬琴演奏中基础技术训练的美学问题探微

学习扬琴演奏，首先是需要学习正确的演奏方法，并加以感知、刻苦练习、日积月累与探索的一个过程。如何学习好弹奏扬琴，练习方法与基础技术训练很重要。但本文主要以扬琴演奏的基础技术训练的美学问题为切入点，通过本人多年的理论研究（学习）与教学舞台实践相结合，来说明基础技术训练的美学问题在扬琴演奏中的重要性。     

潜意识思维探幽

本以社会心理学为基础，以弗洛伊德的精神分析理论为基点，分析了潜意识产生的原因及某些规律，并考虑了某些对潜意识有影响的因素，从而利用潜意识来开发我们的思维，进行科学研究和社会创造。     

坚持独立自主自办教会与社会主义社会相适应

江泽民总书记对宗教工作提出的“三句话”，尤其是“积极引导宗教与社会主义社会相适应”，是对马克斯主义宗教观创造性的发展，具有鲜明的中国特色。体现我们党第三代领导集体的雄才伟略和革命胆识。     

脑科学时代背景下的心理学发展愿景

通过脑计划的实施,心理学基础及应用研究势必会得到前所未有的发展机遇。国家以及地区脑计划的大力研发投入,亦将为心理学带来巨大发展空间。中国心理学可持续发展的瓶颈,能否在这新一轮发展机遇中得到解决或突破,本文给出了相关观点。