也谈丁主教访美风波

最近我们看到台湾《基督教论坛》刊登署名史直的文章,渲染丁光训主教在美国加利福尼亚州帕撒地那市福勒神学院引起学生风潮,遭到围攻。我们就这件事从多方面进行了解。愿将事实真相公诸于众。至于该文的漫骂部分,我们就不屑答理了。     

再生一个,可好?

前不久,辽宁省政府出台文件《辽宁省人口发展规划（2016-2030年）》表示,将完善生育家庭税收、教育、社会保障、住房等政策,探索给予生育二孩的家庭更多奖励政策,成为全国首个提出鼓励生育政策的省份。此举是在全面放开二孩政策两年后,出生人口数不及预期的情况下采取的新措施。     

父母流动、家庭资源与高中教育机会

教育一直是实现纵向社会流动的主要途径之一;高中教育对个体人文资本的积淀和国民素质的提高十分重要.本文使用具有全国代表性数据,探讨由于地域流动等原因而引起的父母构成的变化与17-18岁青少年高中教育机会之问的关系.模型分析结果表明,在所有居住安排中,因父亲流动而仅与留守母亲同住的孩子具有最大的教育优势;相反,因母亲流动而仅与留守父亲同住的孩子的高中教育机会较差.这种差异与私域和公域的性别角色观念有关,并通过改善或降低家庭的教育、照料和行为规范资源,进而作用于孩子的教育福祉.该发现暗示,人口流动并不一定总是带来积极的教育后果.     

跛行遐想

我承认,那一块小石子我没把它放在眼里。 那天照例骑车往家走,水泥路上的石子像从暗处窜出的歹人一般,让我的自行车侧翻了,人车重量压在脚踝骨上。脚踝骨折,我不得不过起了跛行的日子。     

孩子，你所不知道的细节

孩子,面对妈妈尽力做的事,你总是那么不耐烦、不满意。其实,就是这些惹你不耐烦让你还不能满意的事情背后,还有着很多你所不知道的细节。     

女人是家

生活中,我们把女人称为女人家,非常通俗亲切的称谓,让女人富有了家的概念,女人就是家的载体、家的含义。没有女人,家就只能是一个生硬的建筑,没有女人,家就不会生动起来。女人是家,有女人才是真正的家。所谓人家就是指有女主人的家庭,否则就算不上什么人家,男人打拼,女人持家,家的存在以女人为中心,家是女人一生中最重     

不要把黄连掰碎

生活中,苦的力量往往比甜的力量要强大得多。托尔斯泰老人家说,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭,各有各的不幸。可是,依我当过多年心理医生的经验,深感不幸的家庭都是相似的,幸福的家庭却是各有各的不同。我并不是想成心和托尔斯泰抬杠——还没有落到那种无事生非的地步。你想啊,只有香甜的味     

37度半生活

文友打来电话,与我探讨对一些事的看法,一来二往的语言碰撞竞溅出了一点火花,生活最好只要37度半。     

家庭功能和生存质量对学生社会责任心的影响：普高生与职高生的比较

采用回归分析和结构方程建模技术探讨了708名普通高中和职业高中学生的家庭功能、生存质量和社会责任心的差异及其关系。结果发现：（1）普通高中学生的家庭功能、生存质量和社会责任心均显著优于职业高中学生;（2）普高、职高学生的家庭功能和生存质量对其社会责任心的预测效应不尽一致,普高学生社会责任心受家庭功能亲密度和适应性两维度及生存质量心理功能和社会功能两维度的复合影响,而职高学生社会责任心主要受家庭功能亲密度及生存质量的社会功能维度的影响;（3）普高学生的家庭功能通过中介变量生存质量间接影响社会责任心,而职高学生的家庭功能直接影响社会责任心和生存质量。     

北京高校大学生家庭教会信徒情况调查

基督教家庭教会近年来在高校校园传教十分活跃,家庭教会大学生信徒不断增多。课题组以定量调查与定性调查相结合的方式对北京高校的家庭教会大学生信徒进行了调查。调查结果显示,家庭教会大学生信徒对基督教的信仰更多带有终极追求的成分,对教会活动表现了很高的热忱。他们加入教会的途径多为传教的结果,入教与排遣不良情绪有关。他们的价值观深受基督教的影响,显示了比较多的消极倾向。从差异性的角度看,男生信徒、教育、心理类专业的大学生信徒最值得关注。对于家庭教会的大学生信徒应当区别不同学生,给予正确的思想引导。