试论佛教戒律对构建和谐社会的积极作用

当今社会,把构建社会主义和谐社会,放到精神文明、物质文明和政治文明的高度,而佛教的教义、教规和伦理规范与社会主义和谐社会内涵相吻合,佛教的道德规范和道德实践,都体现在戒和律中。在各种戒中五戒最为重要,如果五戒修持不好,一切戒都将无从着手。五戒是僧人的根本道德,若能作为社会的基本道德标准,则对构建和谐社会有着十分重要的意义。     

走向和谐

国家提倡人人加强自身素质,构建和谐社会。这一举动是一个走向爱的过程,是一个走向天主所创造万物时让人管理万物时的和谐理想。由于蛇的诱惑,破坏了人与天主的和谐——原祖父母眼开了,发觉自己赤身露体(创3:7);破坏了人与人的和谐——是你给我作伴的那个女人,给了我那树上的果子,我才吃的     

教会应在构建和谐社会中树榜样

构楚社会主义和谐社会,振兴中华民族的凝聚力和向心力,成为全国各族人民共同奋斗的伟大目标,成为中国政府基于"以人为本"的执政理念     

现代国民教育体系的构建

国民教育体系确立了一个国家教育发展的基本指标,是一个现代国家教育发展水平的综合反映,关系到国家的命运和前途.和全国一样,当前江苏在构建现代国民教育体系的过程中也面临着诸多问题.因此,如何正视和超越江苏国民教育体系所面临的困境,实现党的十七大提出的要将现代国民教育体系由"比较完善"发展为"更加完善"的奋斗目标,这不仅是江苏教育研究者和社会公众共同关注的话题,也是对江苏建设现代国民教育体系提出的严峻挑战.     

顿悟研究及顿悟与智力超常的关系

顿悟(insight)就是以与众不同的方式突然地理解了一个问题,或理解了一条有助于该问题解决的策略。在常规的、结构良好的问题解决中虽也有顿悟的出现,但是顿悟更多地光顾于结构不好的问题的理解与解决过程中。所谓结构不好的问题就是不具备明确的解决路径的问题,这些问题往往没有良好定义的问题空间。问题解决者较难建立起合适的心理表征来构建问题以及问题解决的模型。对于这类问题而言,建立问题解决计划以确定一系列步骤来逼近问题的最终解决同样存在困难。通常这类问题也被称为顿悟问题。     

康德实践哲学的义理构建及其逻辑跳跃

康德的实践哲学具有一个完整的义理系统,贯穿其道德形而上学、实用人类学、教育学、政治哲学、历史哲学等等,从本体与现象的绝对划分开始,为绝对的道德价值在理性世界确定其先天来源,开出法权学说和美德学说,在经验世界中考察人的自然禀赋在符合理性理念的政治国家中如何发展到与理性的自主运用相互协调的状态,并把人类历史看作是人类作为一个总体而整体地道德化的无穷的进程。由于缺少物质实践的观念,其义理系统中也存在逻辑跳跃。     

构建和谐社会：佛教的理论资源与实践借鉴

一、佛教可为构建社会主义和谐社会提供丰富的理论资源构建社会主义和谐社会既是中国共产党在新形势下的一次伟大理论创举,也是对人类历史上各种和谐思想的一次全新发展和最彻底的实践。中国历史上曾经出现过的许多有关和谐的思想均可为这一理论     

辽宁省佛教协会:辽宁佛教团体文化建设现状

正2015年年初,我会新一届领导班子成立伊始,召开了第一次会长扩大会议,就佛教文化建设这一重要议题集思广益,展开热烈讨论。会议认为,辽宁省佛教协会要继续发扬佛教的优良传统,不断加强佛教文化建设,以创新精神构建富有特色的佛教     

职业院校学生综合素质培养体系的构建思路

构建职业院校学生综合素质培养体系对于培养具有创新意识、创新精神和创新能力的高素质专门人才具有十分重要的意义。     

发挥天主教优势 为构建和谐社会、和谐教会作贡献

尊敬的中共中央政治局常委、全国政协贾庆林主席尊敬的全国政协副主席、中央统战部部长刘延东副主席尊敬的各位领导、各位主教、神父和各位兄弟姐妹们:"看,我使一切更新了"(默21:5)这句经言,可以说是中国天主教50年前后对比的真实写照。50年前的中国天主教是什么样子? 70岁以上的神长教友还可以回忆,可以对比,今天的年轻一代神长教友他们像听故事一样听老一辈去追诉。