雾霾源于心霾 善念成就净土

正几年前,人们对"雾霾"还比较陌生。但当前越来越严重的雾霾,足以让人闻霾色变,乃至成为大都市避之不及、挥之不去的心病,蓝天白云、月朗风清甚至变成了一种"奢望"。肆虐的雾霾,不仅给人们身心健康带来了巨大的冲击和伤害,也使亿万人的"中国梦"面临严峻的考验。我们不得不重新审视现有的生产、生活方式,探究雾霾等种种污染背后的根本原因。     

发展独立获取新知能力的探索

本文通过三角函数概念系统的改造，运用单位旋转向量构成三角函数概念的活动模型，为学生独立获取新知的思维训练搭建了一座活动舞台。从而为学生铺平了独立发现三角函数的性质、图象、诱导公式、加法定理等几乎所有三角的基本知识的道路，真正实现了无师自通。这在数学教育史上是一项创举，对于开发脑潜能既具有生动的现实意义，又有深远的历史意义。     

浅析中美谈判风格的差异

随着全球经济的快速发展，对外贸易也越来越频繁。中美作为世界上两个重要的大国，其之间的贸易对世界贸易具有重要的影响。然而，在商务谈学l中，由于中美双方的谈判者来自于不同的文化背景，所以，有时虽然谈判双方都报有诚意，但协议最终难以达成。因此，在本文中，笔者将深入地对比并分析中美谈判风格之间的差异，以期进一步促进双方的贸易往来，实现互惠互利，最终共同发展。     

社会学视野下宗教定义的讨论

本文试图以探讨社会学学科语境下宗教的定义为切入点,从源头出发确立宗教社会学的研究视野。通过对经典理论与后继理论的述评与比对,发现关于宗教的定义与各个理论流派的方法论直接关联。经典理论在定义宗教时维度相对单一:或是结构的、或是行动的、或是文化的;而后继理论则主张将心理机制、传统等因素纳入宗教定义的范畴,并反对建立关于宗教的普适性定义。     

“随附性”概念辨析

The concept of supervenience advanced by D.Davidson to expound his anomolas monism is used to present both the dependent and independent relation between mental and physical properties. In Concepts of Supervenience,J.Kim claimed that there are three different concepts of supervenience:the weak,the strong and the global,and demonstrated that the strong supervenience is equivalent to the global one. One year later,J.Kim corrected an error in the earlier paper,and held that the strong supervenience is stronger...     

催眠的本质及定义

催眠是一个复杂的现象.是很多心理过程的结合.从催眠的过程和外在表现来定叉催眠易造成混乱.从与催眠最相关的暗示、恍惚状态和催眠引导三个方面来阐述催眠的本质及其定义.最后对催眠的定义提出了一些建议.     

宗教定义新探

本文首先探讨了社会科学理论的局限性和宗教定义应符合的标准,然后列举了权威综合性词典和百科全书对宗教的定义,对宗教发展过程和其存在价值进行深入剖析,对宗教现象、本质和功能进行联动分析,并指出了宗教的本质属性能够发生显著改变。最后尝试给出基本符合预定标准的宗教定义。     

关于证候定义的三点商榷

对证候定义研究中存在的问题进行剖析,提出三点商榷意见.首先,"证"是病理学概念,不是诊断学概念.其次,"证"发生在病人身上,并非由诊断"概括"出来.第三,应当把内在的病理改变与外在疾病征象区别开来.     

胡塞尔《算术哲学(Ⅰ)》书评

胡塞尔的《算术哲学(Ⅰ)》出版于1891年。在该书的书评中,弗雷格批评了胡塞尔关于概念的观点以及他通过抽象来说明数的做法。特别地,在批评胡塞尔关于定义的论述时,弗雷格表述了所谓的分析悖论,并且尝试通过涵义和指称的区分来消解这个悖论。弗雷格还批评了胡塞尔观点所导致的三个困难,即如何说明单位的同一与差异、如何说明0和1以及如何说明无穷数。弗雷格的批评对胡塞尔放弃心理主义产生了重要作用。