日本传统工艺产业及其振兴政策研究(三)

四、日本传统工艺品产业保护和振兴政策(一)日本《传统的工艺品振兴法》(简称《传产法》)制定和修正的背景1.日本《传产法》制定的背景①追求手工制作的情趣。在日本的风土和历史中哺育的种种传统的工艺品如织物、染品、陶瓷器、漆器、竹制品、木工品、佛坛、人形、日本纸、金属工艺品等,长期以来都是与日本人民的生活密不可分的用品。这些传统的工艺品,都是作者使用自然材料和手工的传统技术、技法,全身心投入制作而成的,而且,长期使用这些工艺品的人越用越爱不释手。     

慧妈妈月佛理教育子女的故事——学习就是认知的过程

儿子不是个学习狂,但他的成绩却始终优秀,全国的物理数学竞赛都拿过奖项,不过他从不参加辅导和课外小灶,而是按自己的方式理解后制定计划学习。这一点,不只是让他的老师们欢喜,更让我这个妈妈为他在学习中领悟的东西而欣慰。他做任何事都有自己的规划,不会盲目下手,他做他喜欢的事,然后坚持到底。他把失败当成过程,却不会因此而退却不前,反而越挫越勇。     

环境基因组计划(EGP)对预防医学发展的影响

1998年美国正式启动环境基因组计划,该计划旨在探讨环境－基因的交互作用,寻找对环境因素损伤的易感基因及环境反应基因的多态性在疾病病因和发病过程中的作用,因而该计划的实施将对预防医学的发展产生重要的影响。     

欧洲妇女健康战略行动计划及启示

妇女健康一直是国际和欧洲组织的优先关注领域。为进一步改善欧洲妇女的健康状况,世界卫生组织欧洲区办事处组织编制了《欧洲妇女健康战略行动计划》。简要介绍了该战略行动计划的制定背景及主要内容,并总结其特点,为我国制定妇女健康战略行动计划提供一些启示。     

健康行动过程取向模型的发展与前景

健康行动过程取向(HAPA)模型的提出源于健康行为社会认知模型的发展和Bandura社会认知理论的应用。在HAPA中, 健康行为变化被视为一个包括行为产生、保持和恢复在内的连续过程; 结果预期、危险感知、三种自我效能感和两类计划被用来解释意图的形成及其向行动的转化; 两个阶段的划分有助于区分三类干预对象, 建议实施菜单式干预。HAPA模型具有明显的理论优势, 也引发了有关模型实质的争论。当前和未来的研究旨在考察更多的自我调节变量、检验因果模型, 在健康行为的多个领域开展应用和干预研究。     

骨外固定——微创肢体重建的利器

骨外固定以其独特的环形、铰链和螺杆等的简单构型,用于复杂创伤及创伤后遗症,复杂的肢体畸形的治疗,可以获得其他方法不可比拟的效果,堪称肢体重建的一把利器.本文从以胫腓骨中段的短斜型闭合骨折为例,详细阐述了外固定器治疗骨折的优势.以复杂的足踝畸形病例为例,阐释了以Ilizarov技术为代表的骨外固定用于肢体畸形矫正并创造神奇效果的秘密.骨外固定顺应了肢体损伤、肢体畸形发生发展的客观规律,由外而内,提供一个适宜的重建方向,符合生物学要求,可以实现骨与软组织的自然修复与重建.     

解密的最好办法就是了解

北京八中,在推行素质教育的过程中,创造性地为学生设立了“研究性学习”这门课程。研究性课程的基本思路:像这样一个与任何学科都不沾边的课题,该选谁做指导老师呢?经过对学校老师的一番了解,发现团委的孔燕老师参加了《青少年科学世界观教育》的课题并经常组织学生进行各种德育社会实践活动,因此,最后决定请孔燕老师来指导这个课题。老师带着学生制定计划、实施研究、写作论文。下面就介绍一个研究性学习《神异现象研究——舍利子相关问题研究》课题。这个课题是同学们自己选择,并自愿组合完成的。在课题进行     

元伦理学非认知主义视阈下的道德分歧

史蒂文森主张道德分歧是态度分歧,而吉伯德认为道德分歧是计划分歧。他们的理论都与事实不相符,因为两个人之间有对立态度或者计划有差异并不代表两人之间一定有道德分歧。道德分歧应该是规定分歧,是假想情况下和理想情况下分歧双方的规范性讨论,而不是实际存在的态度对立或者计划分歧。同样,信念分歧也可以理解为假想和理想条件下的规范性讨论。规定分歧理论比史蒂文森和吉伯德的理论都更完善,它能解释后者不能解释的、直觉上的分歧,同时它为道德分歧和信念分歧提供了一个统一的理论。     

吉登斯对历史唯物主义的反思与"重建"

在吉登斯看来,历史唯物主义存在“化约论”、“进化论”和“功能论”三大缺陷。“化约论”表现在历史唯物主义把复杂的人类历史和社会关系化约为生产力、经济关系和阶级斗争等方面,作为对它的重建,吉登斯提出以“时空伸延水平”作为划分社会类型的新标准;“进化论”表现在历史唯物主义把人类历史看作是一个由低级阶段向高级阶段不断进化的过程,作为对它的重建,吉登斯提出从“片断”和“时空边缘”的角度分析世界历史的演化轮廓;“功能论”表现在历史唯物主义从“需要”和“功能”的角度解释社会再生产和社会变迁的过程,作为对它的重建,吉登斯提出了“随机性社会变迁”模式的新观点。吉登斯对历史唯物主义的反思和“重建”具有一定的启发意义,但也存在明显的缺陷。     

海啸带来的思考

当人类自身遭遇外来的压力时,都会表现出同心协力、同舟共济。可是,历史上许许 多多的祸患都是源自人类自己--"爱情,众水不能熄灭,大水也不能淹没,因为爱情如死亡坚强。"汹涌的巨浪拍岸动地,肆虐的大水冲路没堤,但冲不走的是坚强意志,灭不掉的是爱的火炬。我们祈祷上帝,祝愿灾区人民同舟共济,重建家园。