聚焦作风建设 推进宗教工作 国家宗教局群众路线专题学习研讨班侧记北大核心CSSCI

自2010年起,每逢盛夏,郁郁葱葱、荷香四溢的国家宗教局培训中心都会迎来一批熟悉的客人。7月22日下午,伴随着养怡山庄里逐渐热闹起来的喧哗声,局机关全体干部和直属单位全体党员干部共180余人如约而至。这一次,既是例行的国家宗教局干部职工学习班,也是特殊的党的群众路线专题学习研讨班。     

美南浸信会与广州东山口——一个历史宗教地理学的典型范例

宗教地理学是人文地理学的分支学科,研究宗教起源分布规律及其与地理环境的关系。其研究内容有宗教对政治经济、人口分布、聚落形式等方面的影响。本文利用在广东省档案馆等处所收藏的档案及文献资料、实地考察,研究浸信会开发广州东山口地区的过程,包括:一、教堂的建设与传教:基督教东山堂;二、教育机构的开设:培正小学、培正中学;三、出版机构的设立:美华书局;四、慈善机构的开办:恤孤院;五、东山口城区的开发与形成:高尚住宅区。     

论城市化的宪政意义

城市化对人类的政治生活具有重大影响,其宪政意义不容忽视。城市的集中性、流动性、专业化和异质性对法治产生了不可低估的影响;城市制度是宪政的基础;城市的兴起导致宪政主体——市民社会的成长;城市利益主体的多元化是宪政生成和发展的源动力。     

社会主义核心价值体系与当代中国社会发展——“哲学与社会发展论坛(2011)”述要

为深入学习贯彻党的十七届六中全会精神,深化社会主义核心价值体系研究,中央党校哲学教研部、中央党校社会发展研究中心、中国马克思主义研究基金会于2011年11月18日在中央党校联合举办以"社会主义核心价值体系与当代中国社会发展"为主题的"哲学与社会发展论坛(2011)"。中央     

知法守法 护教维权

每位宗教信徒都具备两种基本身份,一是公民身份,二是教徒身份。每个宗教团体同样具备这样的双重身份。作为宗教信徒和宗教团体,既要遵守国家的相关法律法规,又要遵守宗教的相关"清规戒律"。对于信众来说,在精神层面,宗教或许高于一切;但在中国的历史现实中,从来是王权大于教权,历朝政府都     

论道安对僧团管理的建设

释道安,东晋人,生于永嘉六年(312),卒于太元十年(385)。俗姓卫,常山扶柳人,家世奉儒,幼年丧亲,为外兄孔氏所养,自小聪慧过人,年12出家。因形貌甚丑,不被师所重,苦役数年后方乃向师求道。后受具并游学邺城,入佛图澄门下。后游     

在中国佛教协会第八届理事会第二次常务理事会议上的讲话

(2012年11月25日)尊敬的传印会长、各位副会长、各位常务理事:在党的十八大胜利闭幕不久,中国佛教协会举行了第八届理事会第二次常务理事会议,学习传达党的十八大精神,总结部署工作,通过了《藏传佛教寺庙经师资格评定和聘任办法》, 通报了中国佛协财务情况和世界佛教论坛永久会址的有关情况。这次会议开得非常及时,十分重要。即将过去的 2012 年, 中国佛协在传印会长的带领下,在各位副会长、各位常务理事的共同努力和在全国佛教界的大力支持下,卓有成效地开展了各项工作,切实加强自身建设,深入开展教务活动,进一步活跃对外交     

在全国汉传佛教规范传戒开堂陪堂研讨班上的讲话

(2012年7月10日)各位领导、各位大德、各位同仁:国家宗教事务局决定从今年起在"六五"普法期间将每年的6月定为"宗教政策法规学习月"。6月3日,国家宗教事务局在上海举行座谈会,对首个"宗教政策法规学习月"活动进行了动员部署。国家宗教事务局王作安局长说,在全国宗教界开展"宗教政策法规学习月"活动,是落实中央关于法制宣传教育工作部署的必然要求,是宗教界加强自身建设的内在要求,是依法加强和创新宗教事务管理的重要任务。他要求宗教工作部门和宗教界通过多种形式推进学习,结合各地、各宗教     

植物性

以个人的角度说,在远离城市的地方生活,其实是一种幸事。那就意味着,你有太多的机会和时间与植物生活在一起。生动的植物,它们土生土长,完全去人工化,甚至时间雕琢的痕迹也没有。从第一眼看到,你就坚定地相信,它们是一直生活在那里的,与生俱来,从未迁移。它们是原居民。那些植物,要么奇怪,要么平淡,要么灿烂,要么素净。在水边,山边,路边,田边。在林子深     

城市草

在城市里,看见草,人的眼睛都绿了。草在城市是珍贵的,点缀在风景区,犹如在硕大的王冠上镶几颗绿宝石。草在乡下是低贱的,七月的乡村,目光所及,草覆盖了无垠的原野。草是锄头的敌人,农民扛起锄头,干吗去?去锄草。农民一生