普陀之光

严冬过去，河开雁来的日子是故乡蓬蓬勃勃的好日子！“五一”劳动节那天，穿五颜六色的新装换五颜六色心情的故乡人同中外游客一起，朝座落在避暑山庄对面狮子沟山风岗上的普陀宗乘庙涌去，观看承德市外八庙管理处和承德市歌舞团联合创作演山的大型民族歌舞节目——《普陀之光》。燕山的千里群峰携起手来把这块美丽如画的盆地温情地环抱；奔腾的武烈河水在春光里变得格外柔顺，偏偏流向远方；外八庙似8颗珍珠环卫着避暑山庄依次做弧形排列；高耸的磐锤峰挑起了大拇指对这里的人杰地灵做永恒的赞叹！少男少女们叽叽喳喳说说笑笑，向金色阳光…     

发挥积极作用 助力文化强国

中共十七届六中全会作出的《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》(以下简称《决定》),把文化建设提到了前所未有的战略高度,确立了建设社会主义文化强国的宏伟目标,充分体现了党在文化上的高     

国际伊斯兰动态

埃及爱大长老塔依卜博士会见沙特阿齐兹博士(据中东报2011年10月10日报道)2011年10月9日,爱资哈尔大学长老艾哈迈德·塔依卜博士在爱资哈尔总部会见了应邀访问的沙特伊斯兰事务、基金、指导部大臣萨里赫·本·阿卜杜·阿齐兹博士。双方就共同关心的重大问题进行了磋商,并达成共识将共同应对企图破坏逊     

试论清末民初(1901-1915)湖南的寺产冲突

1901-1915年间,湖南各地发生了一系列激烈的寺产冲突,这些冲突是由各地大肆抢占佛教寺产的行为引发的。就其表现形式来看,既有普通乡民发动的群体性暴力事件,又有佛教社团发起的有组织的抗争。就其性质而言,既是经济利益的激烈争夺,又是新旧观念的严重对抗。这些冲突不但引起了上海《申报》、天津《大公报》等媒体的关注,而且多次惊动中央内务部,直接导致了中央宗教政策的重大变化。对之进行研究,无疑具有一定的学术意义。目前,学术界关于庙产冲突的研究成果还不多,关于湖南寺产冲突的研究就更少了。     

城市化进程中的中国基督教

近30多年来世人有目共睹的一件事,就是今天的中国正在经历一个从大多数人住乡下向大多数人住城里的重大转变。城市化进程比市场化进程更具社会性、整合性、综合性、复杂性和多元性。2001年诺贝尔经济学奖得主、美国哥伦比亚大学教授约瑟夫·斯蒂格利茨(joseph.E.Stieglitz)说:     

化生家国:女娲崇拜的神话学探析北大核心

对于女娲偶像及其神话的信仰,深深地刻录在中华民族的文化基因之中。远古的“治水补天”神话将女娲塑造为平息世间战事、自然灾害的英雄之神,“抟土造人”神话及变种则将女娲定位为保佑家族繁衍、香火兴旺的高禖之神,后续的“赐酒作簧”神话将女娲列位于引导个人舒心健体、修身养性的调和之神。女娲神话及其信仰体系并非一成不变,在可以考证的文献中能够发现,女娲的各类传说和民间形象在各个历史时期呈现出不同样貌,共同构成了直至今日社会认知且崇拜女娲的文化基础。     

对抗震救灾中心理危机干预若干问题的思考

2010年4月14日,我省玉树藏族自治州玉树县发生7.1级地震,遂然而至的天灾,使灾区人们的生命财产、身心健康都蒙受了巨大损失,省委省政府贯彻党中央、国务院的决策部署和胡锦涛总书记、温家宝总理的重要指示精神,按照国务院抗震救灾总指挥部科学、依法、统一、有     

问题导向:马克思主义中国化的原动力

<正>马克思主义中国化,当然指的是马克思主义理论与中国实际的结合;而理论结合实际,就是要发现和解决实际中的问题。因此,马克思主义中国化首先是一个直面、应对各种重大现实问题和严峻考验的实践过程。问题导向是马克思主义中国化最根本的动力,是理论与实际相结合的具体化和载体。     

《圣经》中的人体献祭

献祭是古代宗教崇拜中的主要活动,在古代,人们经常受到自然灾害的侵袭,人的生存时常受到威胁,朝不保夕,希望得到一种超自然力的保护,通过献祭,尘世之人获得了神灵的允佑,达到了与神沟通的目的,使生活的方方面面都安全而顺利.