学习十六大报告笔谈贯彻落实十六大精神努力做好宗教工作

宗教问题对社会生活有着重大影响。当今世界的地区冲突、民族冲突,大多数与宗教有关;国际恐怖主义、霸权主义也在利用宗教。面对错综复杂的国际形势,党的十六大报告进一步明确了宗教工作的指导方针,即“全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,积极引导宗教与社会主义社会相适应,坚持独立自主自办的原则”。这是中国共产党在执政兴国的实践中,对马克思主义宗教观的坚持和发展,是正确认识和处理我国社会主义初级阶段宗教问题的指南,充分反映了党对宗教问题的高度重视。     

频频天灾,我们如何面对？

有人问：近年来自然灾害越来越频,是否2 01 2年真是世界末日？有人问：如果上帝是全能全爱的,为何允许有天灾横行而不拦阻？有人问：地震、饥荒、瘟疫……是否全是上帝对人类的刑罚？有人问：频频天灾,作为基督徒,我们应当如何面对？当地时间2011年3月11日下午,日本东北地区宫城县北部发生里氏9级特大地震,地震所引起的核泄漏引起了全世界的恐慌,绷紧了各国人们的神经。     

人不胜天

成语“人定胜天”的原意是指——只要我们努力就能够战胜自然灾害的意思。很多时候,我们常用这句话来勉励人们,特别是在面对自然界的困境时,鼓励他们只要奋发向上,善用人类的智慧,就能排除一切困难,取得最后的胜利。我们不能否认鼓励对奋斗中的人们所带来的积极作用,但是,我们得承认,人是没法胜过“天”的。     

论邓小平的当代中国发展观

发展问题是当今世界上真正具有全球性、战略性的重大问题之一。中国作为发展中的大国,发展问题更具有紧迫性。邓小平的当代中国发展观是在改革开放和我国社会主义现代化建设实践中形成的,是邓小平理论的重要组成部分,具有鲜明而强烈的实践性。深入研究邓小平的当代中国发展观,就要注意克服发展观研究中的理论与实践相分离的现象,把邓小平的发展观与当代社会实践的研究结合起来。     

当代军事道德关系的理性展示——《当代军事伦理学》述评

“战争的精华 ,却不是在胜利 ,而是在于文化命运的展现”。 (斯宾格勒 ,第 110页。)斯宾格勒评价拿破仑战争的偶心一语 ,把我们对战争、军事活动的理解推向了一个新境界 :当代战争的文化内涵越来越深 ,文化在当代军事活动中的作用愈益重大。而作为文化的核心 ,伦理从来都不是可     

论魏晋时期的疾疫

魏晋时期指从公元220年曹丕称帝到公元420年东晋灭亡,共200年的时间。魏晋时期是个乱世,加之连年不断的自然灾害,疫病发生频率远远高于前朝。1魏晋时期疾疫概况魏晋时期有关疾疫的最早记载是魏文帝时期,魏文帝黄初三年“使尚率诸军与曹真共围江陵……城未拔,会大疫。”[1]。魏文帝黄初四年三月“宛、许大疫,死者万数。”[2]此后,大规模的疾疫在正史中记载共有45次之多,见表1。表1魏晋时期疫疾概况序次时间地域内容出处1魏文帝黄初三年江陵大疫《三国志.魏书.夏侯尚传》2黄初四年三月大疫《三国志.魏书.文帝纪》3同上宛、许大疫,死者万数《宋…     

自然灾害与东汉神学的嬗变

一东汉可谓是我国历史上一个多灾多难的时期。据《后汉书》诸帝纪、五行志、《东汉会要》、王先谦的《后汉书补注》等有关资料统计：东汉195年的历史里(公元25年—220年),共发生自然灾害211次之多(地震50次,旱灾49次,水灾49次．蝗灾39次,瘟疫14次),可谓是此伏彼起,     

《太平经》简议——末汉的道士对宇宙解释范式的重建

东汉后期,诸帝多童年即位,夭折及绝嗣,遂多母后临朝称制,外戚宦官籍多用事。造成政治的腐朽与失序。地方豪强势力扩张,农民人身依附加强,自然灾害频繁,疫病流行无力抵抗,朝堂之上“虽时有忠公,而竟见排斥。举动回山海,呼吸变霜露,阿旨曲求,则光宠三族,直情忤意,则参夷五宗。汉之纲纪大乱矣”①。面对遍在的无序状态,时人不免产生制度焦虑和个人存在焦虑。体制内,儒士集团努力通过两条渠道对抗浊流政治:一是清议。太学生与朝臣声气相通。高标士人理想人格,以舆论力量操握士人进退标准影响郡国察举与中央之征辟。二是执政儒士握持政治权力,弹…     

“学习贯彻全国宗教工作会议精神系列之四” 聚焦“七个着力” 推动全国宗教工作会议精神在山东落地落实北大核心

山东作为全国宗教工作重点省份之一,做好新时代宗教工作责任重大、意义重大。山东省民宗委将深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述,把全面落实全国及全省宗教工作会议精神,作为当前和今后一个时期的重要政治任务,锚定“走在前列、全面开创”“三个走在前”总遵循、总定位、总航标,以开展“大培训、大落实、大提升”为抓手,聚焦“七个着力”,积极探索宗教中国化的山东路径,着力防范化解重大风险隐患,扎实做好新时代宗教工作,推动全国宗教工作会议精神在山东落地落实。     

论狄金森诗歌的哲理性

狄金森的诗歌具有极强的哲理性.狄金森在其诗歌中展现了失败与成功、得与失、欢乐与痛苦、死亡与永生、希望与绝望等辩证关系,揭示了生活的本质和人生的真谛.狄金森不是哲学家,但是她对人生中一系列重大问题的缜密思索极富哲理,具有广泛的适用性.狄金森对人生的诠释极具个性特质,是诗人真挚情感和对人生体悟的真实再现.