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991.
袁忻 《法音》2010,(6):59-60
5月23日,天津玉佛禅寺举行了寺院落成、佛像开光暨演龙法师升座法会,高僧大德、市区有关领导及善信上万人参加法会。  相似文献   
992.
2022年5月13日,应联合国卫塞节国际理事会暨国际佛教大学协会邀请,中国佛教协会会长演觉法师,副会长帕松列龙庄勐长老、常藏法师,副秘书长祜巴罕听、宏度法师、普正法师,中国佛教文化研究所原执行所长净因法师等中国佛教代表团一行14人在北京和云南两地通过视频方式出席在泰国曼谷联合国会议中心举行的第17届联合国卫塞节庆祝活动。本次活动的主题为“危机中的慈悲:佛教在治愈全球社会中的实践”,来自全球多个国家和地区的3000余名代表和各界人士通过线上线下的方式参加活动。  相似文献   
993.
般若为梵语“智慧”的音译,是大乘佛教的重要理论基础;它通过对形而上学思维方式的破解,引领众生了悟世间诸法实相,以此成就自在无碍的生命.文章将般若智慧引入现代心理治疗领域中,从其治疗的病理学依据、目标取向和基本方法等三方面探讨了该修心思想的心理治疗意蕴,指出当事人的心理困扰皆因无明妄执所致,因而藉由般若智慧对世事的如实观照,破除个体的妄想执著,使其回归当下的现实生活,承担起本有的责任,则为心理治疗的核心所在.  相似文献   
994.
作为中国文学艺术的组成部分,书画在汉末魏晋时期也步入了艺术的自觉。就其发展历程来看,汉末魏晋时期书法艺术率先走向艺术自觉,魏晋之际以表现人物美的人物画又得到充分发展,而晋宋之际以表现自然美的山水画也迎来了独立发展的大好局面。山水画的开创者是宗炳,他同时也是山水画理论的集大成者,至今人们还记得他写的《画山水序》。他倡导的"畅神写意"说,无疑是在此前顾恺之"以形写神"的基础上向前迈出了一大步。山水画的独立发展,其前提是山水美的独立,山水必须成为有意义的存在,必须走进人的精神世界,从而成为一种意象和意境,成为人的精神的拓展和延伸。这一切,又直接依赖于当时盛行的般若思想、佛性论和心性论对人心的洗礼,特别是禅学风气对人精神世界的熏习。  相似文献   
995.
法舫法师(1904-1951),是我国当代海外著名高僧、世界著名学者,玄奘到印度取经,法舫到印度讲法,可说是古有玄奘,近有法舫。他熟谙梵文、巴利文、英文、日文。在国内,他曾任《海潮音》主编、北京柏林教理院教授、世界佛学苑图书馆主任、雪窦寺和密印寺住持,并  相似文献   
996.
(2008年1月26日)王鲁湘:学诚法师您好!首先,谢谢您接受凤凰卫视的采访。今天北京应该是四九大,非常寒冷,但是今天这个日子风和日丽,阳光灿烂。凤凰卫视来到凤凰岭下的龙泉寺,应该说是有一种凤凰归巢的感觉了。我想请教大和尚:凤凰岭下这个龙泉寺大概建于什么年代?  相似文献   
997.
《大智度论》是相传为龙树所作、诠释《大品般若经》的著名大乘佛教论典,堪称《小品系般若经》及《大品系般若经》最早的及规模化的一部注疏著作,在大乘佛教思想史上也向来有"百科全书"的美誉。本文根据《大智度论》末卷阐释般若、方便二种菩萨道辩证关系的疏文,揭显此论在般若经诠释及大乘佛教教法思想建构方面的特殊重大贡献。  相似文献   
998.
<正> 二○一○年五月十三日尊敬的朴老夫人陈邦织女士:各位法师、各位同仁:今天,我们怀着无比崇敬的心情,在北京广济寺隆重举行法会,纪念本会已故会长赵朴初居士。不知不觉间,朴老已经离开我们十年了。每次追思朴老的光辉业绩和深重恩德,都会使我们回忆起朴老那亲切慈祥的音容笑貌和高风亮节的精神境界。朴老一生追求进步、探索真理,与中国共产党风雨同舟、亲密合作,为中国人民解放事业和社会主义建设事业,为造福社会、振兴中华做出  相似文献   
999.
普正 《法音》2012,(9):65+77
本刊讯应中国佛教协会邀请,韩国佛教宗团协议会组成以真蜂法师为团长的青年僧侣修行体验团一行38人,于9月6日至10日在苏州重元寺修行体验。体验团的成员分别来自韩国佛教的三论宗、太古宗、真觉宗、观音宗、元晓宗、总指宗、普门宗、法轮宗等宗派,具有广泛的代表性。9月7日上午,在苏州重元寺举行了修行体验团修行体验启动仪式。中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长心澄法师,中国佛教协会副秘书长张琳、国际部主任普正法师、寺庙办主任清远法师,  相似文献   
1000.
遥远 《福建宗教》2000,(5):27-30
八闽佛教界,人们无不称赞一位受人尊敬的尼僧传常法师,她主持福建佛协工作数十年,为福建省佛教寺庙落实房产政策、整顿寺院道风、培育佛教人才做出了巨大贡献,被人们称为“佛门女杰”。  相似文献   
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