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61.
62.
《福布斯》创富法则是21世纪先进的财商理念。用它武装头脑,我们便拥有了重要的资本。  相似文献   
63.
义利关系是中国传统思想中与政治、经济、文化最为密切的一种价值观。以孔子“义利观”为代表的中国传统企业经营的指导思想,对医院构建遵守道德规范、讲求诚信、以人为本、完善激励机制、“以质量为核心”等经营之道具有重大的理论价值和现实意义,它将引导医院实现其所追求的道德观念和法律价值,达到道义与功利综合的发展。  相似文献   
64.
高万莲 《法音》2012,(9):64
本刊讯8月28日,湖北省孝感市佛教协会第一次代表大会在孝感市荣欣国际酒店隆重召开,来自全市各县区的70余名代表出席会议。大会审议通过了《孝感市佛教协会第一次代表会议工作报告》、《孝感市佛教协会章程》、《孝感市佛教协会管理办法》,选举产生了以悟缘法师为会长,释坚量、释仁顺、释印素、释顿发、释门勇、释明学、释圣林为副会长,邵海元为秘书长的孝感市  相似文献   
65.
杨晔 《思维与智慧》2014,(12):49-49
刚一出生,接生婆就认定他将来不是一个凡人。但长大后,父亲说他笨得像木头。去上海星级酒店,因为衣冠不整,门童不让他进去。在一夜50美元的房间里,他不会开电视。被副省长接见,却因为紧张翻墙而逃。如今功成名就,却坚持拒绝媒体采访。  相似文献   
66.
许建良 《学海》2004,(5):142-145
我们习惯上所说的“科技” ,实际上是“科学技术”的简略形式 ,两者的关系虽非常紧密 ,但也存在差异。一般而言 ,技术是科学的产品 ,它又以新的形式与人们的生活相切合。随着科技的发展 ,一般企业的技术化程度也得到了很大的提高 ,因此 ,企业经营在一定的意义上就是技术经营。现实生活里科技对伦理的挑战 ,实际上来自技术不当使用所产生的负面影响。所以 ,在技术经营中确立效益性和生态性相统一的价值维度 ,不仅是企业生存的必须 ,而且也是缓解目前面临的生态危机的要求。  相似文献   
67.
企业非道德经营论的认识误区和实践危害   总被引:1,自引:0,他引:1  
从哲学方法论视角对企业非道德经营论进行深度批判,指出其认识误区和实践危害,从而为重构企业经营理念,培养经济道德人,实现企业道德经营扫除思想认识障碍。  相似文献   
68.
<正>中国画的艺术创造,在构图方面主要就是散点透视,和西方的焦点透视是截然不同的。六朝时期的宗炳和姚最、唐代的王维、北宋的郭熙、南宋的沈括、马远和夏圭,明末的董其昌、清代的王昱等绘画理论家都对构图做了详细的论述。现代山水画家和古代画家一样重视构图,总结出了S型律动、起承转合、开合呼应、三线交叉效应等构图方式。中国画的构图在传统画论中称之为章法、布局,亦即顾恺之所说的置陈布势,谢赫六法中的经营位置。中  相似文献   
69.
生活,有时候就像一串冰糖葫芦,有酸,也有甜,需要静下心来慢慢品味。如果心浮气躁、急不可耐,狼吞虎咽般嘎嘣嘣乱嚼一阵,不仅吃不出细密绵长的味道,还有可能硌伤大牙,坏了胃口,何苦来哉!生活中的幸福和愉悦,不是廉价的棉花糖一抓一大把,要想捕捉幸福快乐的小鸟儿,你必须用心经营自己生活的园地。  相似文献   
70.
正从此次城隍商标被撤消,我们看到了中国道教界运用法律武器,捍卫神圣信仰、维护合法权益的希望。法律和信仰之间,法律是庄严的,信仰是神圣的。庄严的法律和神圣的信仰,不可侵犯,不可亵渎,应该捍卫。日前,为了维护城隍信仰的神圣性,中国道教协会拿起了法律武器,用庄严的法律捍卫了神圣的信仰,走过了一条漫长、曲折和精彩的维权路。  相似文献   
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