《说唱文学的艺术世界》已由中原农民出版社出版

正在现代传媒普及以前,说唱艺术与传统戏曲、古典小说一起,曾经是中华民族传承历史知识、文化意识的重要媒介,是广大民众的启蒙学校。中原地区历史悠久,文化积淀深厚,说唱艺术曲种繁多,曲目丰富,流布广泛,艺术精湛。当前几大曲种,如河南坠子、河洛大鼓、三弦书、大调曲子、王屋琴书等均已被列入国家或省级非物质文化遗产保护名录。说唱艺术之本在于它的脚本,一般称为曲词。中     

家访后的反思

面对现在的民族地区学生很难管,通过家访,我们找出了几点原因,并摸索出几点策略,希望对于学校的教育工作有用。     

勾建“文化自觉”特色课堂

沙坪坝区有近90所中小学,180余所幼儿园,分布在广大的东西部地区,学校之间的发展不平衡,片区之间的发展也不平衡,如何促进学校之间的发展,缩小校际之间的差异,提高教学品质,是沙坪坝关注的焦点。学校的发展在大前提不变的情况下,关键还在于学校办学的主动性、主体性和创造性。如何激发学校的潜能,充分利用好差异资源,则是一个需要突破的难题。     

改变音乐教育现状之对策

一、转变观念,提高对音乐教育的认识1．强化校长培训,提高校长对音乐教育的认识首先要认识到音乐教育是培养人的教育。提高学校校长对音乐教育首先是培养人的教育尤为重要,建议校长们有条件的一定要加强自身音乐艺术人文理论的学习,同时建议地区教育局分期分批地送校长们到内地相关援藏省市有关高校进行系统的艺术人文理论学习,以利于学校教育水平的全面提高,促进学生素质的全面发展。     

浅谈语文教学中的德育渗透

爱国主义历来是我们中华民族团结奋斗的一面旗帜,也是我们伟大祖国繁荣昌盛的思想武器。对世界观、人生观、价值观尚未形成的中学生进行爱国主义教育,具有非常重要的现实意义。中学语文教材在进行爱国主义教育方面有着独特的优势,是其它学科所难以比拟的。作为民族地区的一名教育工作者,要围绕“为谁培养人、培养什么人、怎样培养人”这一根本问题,培养大批留得下、用得上、靠得住的接班人。为此,     

认真做好教会的接待工作

第一次踏入特区,我利用外出机会满怀热情地走进当地一所教堂。礼拜已经开始,独自找个座位坐下,聆听讲道。礼拜散后,为打听礼拜时间,我向教会一位长老询问,而该长老却不知何故,好像很心烦,对人怒气满面,大有“     

武威汉唐碑铭中的佛教史料举隅

利用石刻资料来进行佛教研究,是当前学术界的热点。近年来,笔者在整理校录武威汉唐碑铭的过程中,发现其中有不少涉及佛教信仰的内容,值得学界关注。本文所讨论的武威汉唐碑刻不仅包括现今武威地区出土的汉唐碑刻,还涵盖与武威相关的域外出土碑刻,即曾在武威任职(实任)的外地人员,以及籍贯或郡望为武威者之碑刻。本文就武威汉唐碑铭中的佛教史料进行简要分析解读,希望能对佛教史、女性史、社会史等领域的研究有所帮助。     

海上丝路与宗教音乐交流

在当前推动一带一路建设的形势下,弘扬海上丝绸之路的文化和精神具有重要意义,音乐文化也是其中的组成部分。研究、挖掘古代海上丝绸之路的宗教音乐交流,不但具有学术意义,同时对于加强一带一路沿线地区各国音乐交流、文化合作具有现实意义。     

洞天福地 云水仙乡 记广东省博罗县罗浮山黄龙观

黄龙观位于广东四大名山之首的罗浮山,始创于东晋咸和年间(326-334),距今已有近1700年历史,自1993年重建以来,渐成岭南地区具有影响力的一大道观。一罗浮山,自古以来就是人们心目中的仙山。相传上古之时,本地仅有一座罗山,后有另一山从东海漂浮而来,二山合而为一,故名罗浮山。道教有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地之说,其中第七大洞天朱明洞天和第三十四福地泉源福地均在此罗浮山上,可见其仙缘深厚。     

乡村振兴视域下毛泽东少数民族边疆地区乡村治理思想探析——读《中国农村的社会主义高潮》的思考

巩固少数民族边疆地区乡村治理,是中国共产党人谋求各族人民共同富裕发展目标的本质要求。毛泽东主持编辑的《中国农村的社会主义高潮》收录了具有代表性的少数民族边疆地区乡村治理鲜活案例,充分展现了毛泽东关于少数民族边疆地区乡村治理的战略思想:发挥少数民族边疆地区农牧群众主动性,奠定乡村社会改革治理群众基础;发展少数民族边疆地区农牧业生产合作社,提升乡村改革治理的组织化成效;强化少数民族边疆地区干部队伍和基层党支部建设,夯实乡村改革治理人才组织基础等内容。从实施乡村振兴战略视域来看,毛泽东的这些思想与实践对新时代构建基层社会治理共同体具有重要启迪意义。