民间信仰、仪式行为、仪式音声互动关系之研究——以博爱县北石涧村丧葬仪式为例

博爱县北石涧村李氏家族对丧葬仪式,自古至今备加重视。在北石涧村的丧葬仪式中,佛、道并没有截然分开,而是呈现出互相沟通、互相融合的趋势,表现出佛、道兼具、合二为一的特点。丧葬仪式中的音声与整个仪式过程紧密相联,实现着生者、亡魂、神灵之间的对话,同时也沟通着生者之间的交流和亲友、邻里之间的和睦之情。通过对北石涧村丧葬仪式的实地考察,对信仰、仪式和音声进行重新阐述,以揭示其丧葬仪式符号所体现的象征意义。     

人生没有草稿

上个世纪的80年代,一支地质队在大别山地区探矿,意外发现了大别山红宝石。这一发现立即轰动全国,震惊世界。一时间,国内外大批专家学者、珠宝商蜂拥而至。     

各地简讯选登北大核心CSSCISSCI

青海省举办第26期阿訇进修班2011年5月9日,青海省第26期阿訇进修班在省伊斯兰教经学院举办。省政协副主席、省伊协会长马长庆,省民宗委副主任文化堂出席开班仪式并讲话。来自西宁、海东、海南、海西、海北、黄南等地重点清真寺的30名阿訇参加进修班。进修班历时1个多月,培训内容主要包括民族宗教政策、法律法规、民族团结进步教育、国际国内形势教育、宗教经典知识、民族地区经济发展教育以及普法教育等方面的内容。     

近代基督教堂建筑文化在中国的适应性转变 以20世纪初湖南长沙为例

<正>现存长沙近代基督教堂体现了基督教堂建筑文化在中国的适应性转变：在建筑形式上通常运用中国传统建筑的横向三段式构图;在空间布局上淡化了西方教堂的建筑色彩;在建筑装饰上更多的融合了湖湘地区的地域性建筑文化元素。     

认真做好教会的接待工作

第一次踏入特区,我利用外出机会满怀热情地走进当地一所教堂。礼拜已经开始,独自找个座位坐下,聆听讲道。礼拜散后,为打听礼拜时间,我向教会一位长老询问,而该长老却不知何故,好像很心烦,对人怒气满面,大有“     

知觉经验对汉学字形知觉整体性的影响

三项实验通过部件识别法探讨了知觉经验对字形知觉整体性的影响。实验一要求三组不同发展水平的被试命名单独呈现的部件字,结果证实了本实验所用的各组部件字之间的识别难度均等和小学三年级学生的字识别技能明显不如小学六年级和大学学生。实验二使大学生在三种字度和两种字频条件下,分别进行单、双部件的命名,主要得到非字中的部件命名反应时快于假字,后者又快于真字的“字劣效应”以及在真、假字组中的“左>右”或“上>下”的“部位效应”,但未发现字频对部件命名的效应。实验三比较了三组不同年级被试的部件命名作业,发现小六和小三学生在真、假字中的部件命名反应时无明显差异,而大学生较明显,说明前者受字形整体知觉的影响比后者小。这些结果支持了字形知觉整体性随字的知觉经验增长而加强的假设,并在一个基于联结主义框架的字词识别模型中得到了较好解释。     

长江三峡库区寺观教堂也要“搬家”

长江三峡库区寺观教堂也要“搬家”□赵燕华●三峡工程是综合治理和开发长江的国家重点工程。由于三峡工程的兴建,库区范围内的一些宗教场所因面临水淹而需迁移重建。现二期工程即将开工,这一问题的解决已迫在眉睫。１９９７年１０月８日至１３日,我们一行４人赴重庆市...     

崇山峻岭中的摇篮——赴黔举办教牧培训班之见与闻

应贵州省三自副主席、六盘水市基督教两会主席兼会长唐荣涛牧师的邀请,我们金陵协和神学院师生9人,利用暑假分两批奔赴贵州省基督教神学班所在地——盘县,开办为期一个月的贵州省教收培训班。 一、 贵州真的好远,乘火车,换汽车,从南京辗转到盘县,历时整整3个昼夜。贵州多山。     

《天风》是一卷属灵的地方志

自1994年12期《天风》拿到手,我手头已经有27期了。可以说,《天风》是我的新朋友。比起老读者来说,我读过的《天风》还不算多,但是这一位新朋友,我与之相识是一见钟情,相见恨晚。每一本《天风》我都读过三四遍以上,这样算来,我也已经读过100多遍了。《天风》激发我的爱心,伴随我的灵程道路。我读《天风》