振奋精神 齐心协力 不断开拓创建工作新局面北大核心CSSCI

受到表彰的先进集体和先进个人,要珍惜荣誉,更加努力,再创佳绩。希望各地的宗教活动场所和宗教界人士向他们学习,让榜样的正能量在创建活动中传递下去、释放出来,涌现更多立得住、叫得响、群众公认的先进典型。今天,中央统战部、国家宗教局联合召开第三届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人表彰大会,隆重表彰在创建和谐寺观教堂活动中表现突出的先进典型。     

上海市文明宗教场所创建表彰大会召开 天主教七所教堂荣获表彰

2007年4月10日下午,由上海市文明办、市民族宗教委联合召开的2006年度上海市文明宗教场所创建表彰大会在市政协文化俱乐部举行,共有52所宗教场所在大会上获得表彰,其中佛教22所、道教4所、天主教7所、基督     

高处不胜寒? 领导工作场所孤独感的多层次双刃剑效应

在组织中,由于存在权力和地位差异等因素,领导者往往难以获得充分的人际关系满足,孤独成为领导者这一群体的普遍体验。事实上,领导者的工作场所孤独感不仅会对领导者自身产生一系列影响,且还具有独特的社会功能,会给团队及其追随者带来后续影响。然而,目前组织管理领域有关孤独感的文献主要集中于探讨员工的工作场所孤独感,罕有研究考察领导工作场所孤独感究竟会造成何种影响。并且,现有研究普遍只关注孤独感的消极效应,缺乏对其潜在积极效应的挖掘。因此,本文将通过3个子研究,结合多层次、多理论、多研究方法的全景研究范式,全面考察领导工作场所孤独感的双刃剑效应及其机制。本研究不仅可以丰富和拓展工作场所孤独感的理论体系,也能为企业发挥领导工作场所孤独感的积极作用与抑制其负面效应提供管理启示。     

诺伯舒兹场所精神理论对乡村更新改造的启示

诺伯舒兹的场所精神理论提供了一个认识和分析建筑的独特视角。通过对场所、场所结构、场所精神的递进分析,深入阐释了诺伯舒兹的场所精神理论,尝试将诺伯舒兹的场所精神概念归纳为构成场所的结构要素,及其相互关系特性带给人的精神感受。在场所精神理论的启发下,探讨了乡村场所的意象、空间和特性,进一步分析了乡村场所精神的实质,揭示了乡村聚落的自然和人文价值,提出了田园生活的归宿、乡村记忆的载体、现代农业的基地、城乡融合的纽带等当下乡村更新改造的指导原则。     

上下级工作场所精神性匹配与下级主动行为的关系

基于上下级匹配理论,本研究探讨了上下级工作场所精神性匹配与下级主动行为的关系。采用多项式回归与响应面分析技术,对收集的129对“领导者-员工”配对数据进行分析,结果表明：（1）在上下级工作场所精神性一致的情况下,上下级工作场所精神性一致程度与下级主动行为呈倒U型关系;（2）在上下级工作场所精神性不一致的情况下,当下级工作场所精神性高于上级时,下级会表现出更多的主动行为。     

白领阶层“心理感冒”断想

工作场所抑郁症是继心脏病之后,第二种最能够使员工失去工作能力的疾病。如果不采取行动,精神、神经和行为失调增加的速度之快足以在2020年之前超越公路意外、艾滋病和暴力,成为早夭和失去工作能力而无法工作的主要因素。在纯商业方面,抑郁症比工     

化解纷争的四点建议

正"一城一家自相纷争,必站立不住。"(参太12:25)教会通常被我们称为"爱的团契"、"神的圣殿"、"信徒的家园",其原则上应当是一个十分完美的团体或场所,但由于今天的教会仍然生存在世俗世界之中,到教会来参加聚会的信徒乃是来自各行各业、良莠不齐的人,因此教会中有时难免会出现     

用心灵和诚实敬拜神

曾看到《天风》上报道,有些地方,信徒没有足够的聚会处所,雨天撑伞,晴天在烈日下聚会,心中十分难过,常祈求神早日赐给他们有一个能安静崇拜的处所,也希望政府大力落实宗教政策,各地两会给以帮助。 但是,当我看到《天风》报道,有些地方,以建堂的名义到处发募捐信的时候,心中也不是滋味。 如何看待这一问题呢?我默默地思想,默默地求神带领我们正确认识这一问题。     

宗教活动场所管理条例若干条款的解释

根据国务院1994年1月31日发布的《宗教活动场所管理条例》(以下简称《条例》)第十九条规定,国务院宗教事务局对《条例》的若干条款解释如下:     

儒林大家——汤一介

<正>汤先生秉承"事不避难,义不逃责"的祖训,知行合一,身体躬行。20世纪80年代他力倡国学,建立国学研究所,创办中国文化书院。2004年,他主持大型中国文化学术工程——编纂《儒藏》,担任此工程的首席科学家。2010年他又组织成立北大儒学研究院。其赤心挚守和大力弘扬中华民族文化之行功在当代,利在千秋,是"中国文化的振铎者、领航者"。汤一介,我国当代著名的儒学家、哲学家,竭力弘扬传统文化的国学大师。祖籍湖北黄梅,1927年2月生于天津,1951年毕业于北京大学哲学系,1983年赴美国哈佛大学做访问学者,1990年获加拿大麦克玛斯特大学(McMaster University)荣誉博士学位,2006年获日本关西大学荣誉博士学位。现任北京大学儒学研究院院